逐贫赋注解
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原文《逐贫赋
朝代:当代 | 作者:扬雄 | 类型:写山 写人 辞赋精选 无奈 惆怅 写酒

扬子遁居,离俗独处。

左邻崇山,右接旷野,邻垣乞儿,终贫且窭。

礼薄义弊,相与群聚,惆怅失志,呼贫与语:“汝在六极,投弃荒遐。

好为庸卒,刑戮相加。

匪惟幼稚,嬉戏土沙。

居非近邻,接屋连家。

恩轻毛羽,义薄轻罗。

进不由德,退不受呵。

久为滞客,其意谓何?人皆文绣,余褐不完;人皆稻粱,我独藜飧。

贫无宝玩,何以接欢?宗室之燕,为乐不槃。

徒行负笈,出处易衣。

身服百役,手足胼胝。

或耘或耔,沾体露肌。

朋友道绝,进宫凌迟。

厥咎安在?职汝为之!舍汝远窜,昆仑之颠;尔复我随,翰飞戾天。

舍尔登山,岩穴隐藏;尔复我随,陟彼高冈。

舍尔入海,泛彼柏舟;尔复我随,载沉载浮。

我行尔动,我静尔休。

岂无他人,从我何求?今汝去矣,勿复久留!” 贫曰:“唯唯。

主人见逐,多言益嗤。

心有所怀,愿得尽辞。

昔我乃祖,宣其明德,克佐帝尧,誓为典则。

土阶茅茨,匪雕匪饰。

爰及季世,纵其昏惑。

饕餮之群,贪富苟得。

鄙我先人,乃傲乃骄。

瑶台琼榭,室屋崇高;流酒为池,积肉为崤。

是用鹄逝,不践其朝。

三省吾身,谓予无諐。

处君之家,福禄如山。

忘我大德,思我小怨。

堪寒能暑,少而习焉;寒暑不忒,等寿神仙。

桀跖不顾,贪类不干。

人皆重蔽,予独露居;人皆怵惕,予独无虞!”言辞既磬,色厉目张,摄齐而兴,降阶下堂。

“誓将去汝,适彼首阳。

孤竹二子,与我连行。

” 余乃避席,辞谢不直:“请不贰过,闻义则服。

长与汝居,终无厌极。

”贫遂不去,与我游息。

窭(jù),贫寒。
  六极,东西南北上下,指宇内。
  好为庸卒,常为别人的佣工、仆人。
  刑戮相加,屡遭惩罚。
  藜飧,以野菜为食。
  盘(pán),快乐。
  徒行负笈,步行求学。
  出处易衣,家中穷得仅有一件衣服,谁出门谁换上。《礼记·儒行》:“儒有一亩之宫,环堵之室,筚门圭窬,蓬户瓮牖;易衣而出,并日而食,上答之不敢以疑,上不答不敢以谄,其仕有如此者。”
  胼胝(piánzhī),老茧。
  凌迟,衰退,此谓仕途坎坷。
  咎,过错。
  职,主要。
  翰飞,高飞。戾天,至天。《诗经·小雅·小宛》:“宛彼鸣鸠,翰飞戾天。”
  陟彼高冈,登上那高丘。《诗经·周南·卷耳》:“陟彼高冈,我马玄黄。”
  泛彼柏舟,飘荡着拍木舟。《诗经·鄘风·柏舟》:“泛彼柏舟,在彼中河。”
  载沉载浮,在水中又沉又浮。《诗经·小雅·菁菁者莪》:“泛泛杨舟,载沉载浮。”
  嗤,笑。
  “昔我”四句,不明所指。宋魏仲举刊《五百家注昌黎文集》引洪兴祖注云:“予尝见《文宗备问》云:颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号为‘穷子’。其后正月晦死,宫中葬之,相谓曰:‘今日送却穷子’。自尔相承送之。”又唐《四时宝鉴》云:“高阳氏子,好衣弊食糜,正月晦巷死。世作靡弃破衣,是日祝于巷曰:除贫也。”按高阳氏即颛顼,传为黄帝孙,扬雄此文所谓“贫”的祖先能辅佐帝尧,想必与“穷子”一样出身显赫,然典籍未见“穷子”的其他事迹。
  饕餮(tāotiè),本怪兽名,贪吃致死。后以称贪婪人。
  崤、山名,此借指山。
  諐,同“愆”,罪过。
  忒(tè),更、变。不忒,谓不受影响。
  重蔽,层层保护。
  怵惕,恐惧。
  磬,尽。
  摄齐(zi),撩起衣下摆。
  孤竹二子,孤竹君子伯夷和叔齐,两人不食周粟,饿死首阳山。《史记·伯夷列传》:“伯夷、叔齐,孤竹君之二子也。”