秋雨叹之二

1. 文学体裁：这首诗属于七言古诗，是古代诗歌的一种体裁，形式较为自由，不受格律限制。

2. 修辞手法：运用了化用典故（如“去马来牛不复辨”）、比喻（“禾头生耳”）等修辞手法，增强了诗歌的表现力和感染力。

3. 杜甫诗歌风格：杜甫是唐代现实主义诗人的代表，其诗歌风格沉郁顿挫，多反映社会现实和人民疾苦，具有深刻的思想内涵和强烈的社会责任感。

4. 文化常识：“泾渭分明”这一成语源自泾水和渭水的自然现象，常用来比喻界限清楚或是非分明。在诗中，杜甫反用其意，表达了对社会混乱的批判。

• 阑风伏雨：指风雨持续不断。阑，通“澜”，形容风雨的连绵；伏雨，即久雨。
• 四海八荒：泛指天下、整个世界。
• 去马来牛不复辨：化用《庄子·秋水》中“秋水时至，百川灌河，两涘渚崖之间，不辨牛马”的典故，描绘出风雨交加中，视线模糊，难以分辨牛马的景象。
• 浊泾清渭：泾水浑浊，渭水清澈，常用来比喻是非善恶分明。这里说难以分清，暗示社会的混乱和是非不分。
• 禾头生耳：久雨使禾穗发芽，形状像耳朵，这是一种灾年的景象。
• 黍穗黑：指黍子的穗子因长时间被雨水浸泡而发霉变黑。
• 农夫田父：指种田的农民。
• 衾裯（qīn chóu）：泛指被子、床单等床上用品。
• 相许：相互交换。
• 直：通“值”，价值。

同学们，今天我们要学习杜甫的这首《秋雨叹之二》。这首诗写于一个特殊的时期，当时长安遭遇了长时间的秋雨，给社会和人民带来了巨大的灾难。

诗的前两句，杜甫用“阑风伏雨”和“四海八荒同一云”，一下子就把我们带入了一个风雨交加、天地昏暗的世界。想象一下，整个天地都被乌云笼罩，风雨不停地肆虐，这是一种多么压抑和可怕的景象啊。这不仅仅是在描写自然的天气，其实也暗示了当时社会的黑暗和动荡。

“去马来牛不复辨，浊泾清渭何当分”，这里杜甫用了一个典故，说在这样的风雨中，连牛马都分不清了，泾水和渭水也混在一起，分不清清浊。这就好像是在说，当时的社会也是一片混乱，是非善恶都难以分辨了。

接下来“禾头生耳黍穗黑，农夫田父无消息”，这两句特别让人痛心。因为长时间的雨水，庄稼都被毁了，禾穗发芽，黍穗发霉，农民们一年的辛苦都白费了。而且“无消息”三个字，让我们感受到诗人对农民们的牵挂和担忧，他们现在到底怎么样了，没有人知道。

最后“城中斗米换衾裯，相许宁论两相直”，这反映了当时物价飞涨的现实。在城里，一斗米就能换一床被子，大家都为了生存，顾不上这交换是否公平合理了。这也让我们看到了社会的贫富差距和百姓生活的艰难。

杜甫通过这首诗，把自然的灾难和社会的现实结合在一起，让我们看到了那个时代人民的苦难。他的诗就像一面镜子，反映出了社会的真实面貌，这也是他被称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”的原因。希望同学们通过学习这首诗，能更加了解杜甫和他的诗歌。

开篇“阑风伏雨秋纷纷，四海八荒同一云”，诗人以宏大的视角描绘了一幅秋雨肆虐、天地昏暗的画面。连绵不断的风雨和笼罩天地的乌云，不仅渲染出一种压抑、沉闷的氛围，也暗示了当时社会的黑暗和动荡。“去马来牛不复辨，浊泾清渭何当分”，巧妙地化用典故，进一步强化了这种混乱的景象，同时也蕴含着对社会是非不分、善恶难辨的批判。

“禾头生耳黍穗黑，农夫田父无消息”，将笔触从宏大的自然景象转向了具体的民生疾苦。禾穗发芽、黍穗霉烂，意味着农民一年的辛勤劳作付诸东流，而“无消息”三个字则透露出诗人对农民命运的担忧和牵挂，他们在这场灾难中究竟遭遇了怎样的困境，无人知晓。

最后“城中斗米换衾裯，相许宁论两相直”，通过描写城市中物价的飞涨和交换的不合理，揭示了社会的贫富差距和民生的艰难。在这种情况下，人们为了生存不得不进行不公平的交易，进一步凸显了灾难给百姓带来的痛苦。

整首诗以景起兴，借景抒情，情景交融，将自然的灾难与社会的现实紧密结合，深刻地反映了当时的社会矛盾和人民的苦难，体现了杜甫诗歌“沉郁顿挫”的风格和“诗史”的价值。

这首诗创作于唐玄宗天宝十三年（公元754年）。这一年秋天，长安地区遭遇了罕见的长时间降雨，持续六十多天的秋雨给农业生产带来了毁灭性的打击。庄稼大面积受灾，粮食歉收，物价飞涨，百姓生活陷入了困境。杜甫亲身经历了这场灾难，目睹了农民们的悲惨遭遇和社会的动荡不安，心中感慨万千，于是写下了《秋雨叹》三首诗，此为其二，以表达对民生疾苦的深切同情和对社会现实的深刻批判。