灵蛇见少林寺

1. 李绅，唐朝诗人，与元稹、白居易交游甚密，是新乐府运动的参与者，其作品多反映社会现实，代表作有《悯农》等。

2. 少林寺，位于河南省登封市嵩山五乳峰下，是中国佛教禅宗祖庭和中国功夫的发源地之一，历史悠久，文化底蕴深厚。

3. 诗中运用了多种修辞手法，如比喻（将灵蛇的弯曲比作蠖屈螭盘）、拟人（赋予灵蛇“顾视闲”“不矜”等人类的神态和品格）。

4. 古代诗词中常以动物象征某种品格，此诗中的灵蛇象征着不凡、高尚、不事张扬的品格。

5. “蜕骨风雷后”反映了古人对蛇蜕皮的认知，认为这一过程与自然现象风雷有关，体现了古人对自然的观察和想象。

• 琐文：细小的花纹。
• 结绶：系着绶带，此处形容灵蛇花纹如同绶带般美观。
• 蠖屈：像尺蠖一样弯曲。蠖，即尺蠖，昆虫名，行动时身体一屈一伸。
• 螭盘：像螭龙一样盘绕。螭，古代传说中一种没有角的龙。
• 顾视闲：神态悠闲地环顾四周。
• 鳞蹙：鳞片紧缩。
• 璀璨：形容光彩夺目。
• 蜕骨风雷后：在风雷之后完成蜕骨，古人认为蛇蜕皮需要借助风雷之力。
• 衔珠草莽间：指普通的蛇在草莽间衔珠的行为，此处有对比之意。
• 昆阆：指昆仑和阆苑，都是古代传说中的仙境，这里泛指仙境。
• 不矜：不夸耀，不骄傲。
• 常山：地名，此处可能泛指一般的地方。

《灵蛇见少林寺》是一首充满意境的咏物诗。我们首先从字面去理解诗句所描绘的灵蛇形象，它有着美丽的花纹，姿态优雅，光彩夺目。接着，要深入体会诗人赋予灵蛇的深层含义。

诗人通过对灵蛇蜕变后不与凡蛇为伍，反而默默守护仙境的描写，实则是在表达自己对高尚品格的推崇。在赏析时，要注意诗中的对比手法，将灵蛇与草莽间衔珠的凡蛇对比，突出灵蛇的不凡。同时，结合李绅的生平及当时的社会文化背景，能更好地理解诗人为何会借灵蛇来抒发情感。

另外，诗中的一些典故和传统文化知识，如“昆阆”所代表的仙境文化，“螭”等神兽在传统文化中的象征意义，也是我们理解这首诗的重要切入点。通过对这些元素的把握，能更全面地领略这首诗的艺术魅力和文化内涵。

这首诗生动地描绘了灵蛇的形象与气质。首联通过“琐文结绶”“蠖屈螭盘”等词语，细致地刻画了灵蛇的外形和姿态，“顾视闲”则赋予灵蛇悠然的神态。颔联进一步描写灵蛇的色彩，“鳞蹙翠光抽璀璨，腹连金彩动弯环”，将灵蛇的光彩照人展现得淋漓尽致，画面感极强。

颈联和尾联则升华了灵蛇的形象，“已应蜕骨风雷后，岂效衔珠草莽间”体现出灵蛇的不凡，它经历了风雷蜕变，不屑于与凡蛇为伍；“知尔全身护昆阆，不矜挥尾在常山”更是赋予灵蛇守护仙境的神圣使命，突出其不事张扬、品格高尚的特点。全诗借灵蛇寄托了诗人对高尚品格的追求和赞美。

李绅是唐朝诗人，曾经历过宦海沉浮。少林寺作为佛教名刹，有着深厚的文化底蕴和神圣的氛围。此诗可能是李绅在游览少林寺时，见到与灵蛇相关的景象或听闻相关传说后有感而发。当时佛教在社会中影响深远，诗人或许借灵蛇来寄托自己的某种情怀，或是对少林寺神圣氛围的赞美。