送处士武君归章洪山居

1. 处士：是中国古代对有才德而不仕的人的称呼，他们往往隐居山林，保持独立的人格和操守。

2. 登闻鼓：是古代统治者为了听取臣民谏言或冤情而设置的鼓，百姓可以通过击打此鼓直接向朝廷申诉。

3. 乌台：即御史台，是古代负责监察百官、肃正纲纪的机构，因汉代御史府中多植柏树，乌鸦栖息其上而得名。

4. 青史：古代以竹简记事，竹简经过处理后呈青色，故以“青史”代指史书，常用“名留青史”来表示人将被历史所铭记。

5. 许浑的诗歌风格：许浑是晚唐重要诗人，其诗多写山水田园、怀古咏史，风格清丽俊爽，尤擅律诗，对仗工整，意境苍凉。

• 处士：指有才德而隐居不仕的人。
• 形影无群：形容孤独无伴，形单影只。
• 消息沉：指杳无音信，没有消息。
• 登闻：指古代帝王为了了解下情，在朝堂外设置的让百姓击鼓鸣冤的装置，此处指击鼓鸣冤。
• 血沾襟：血泪沾湿衣襟，形容冤屈之深、悲愤之情切。
• 皇纲：指朝廷的纲纪、法纪。
• 开冤气：指冤案得以昭雪，冤屈之气得以舒展。
• 青史：指史书，古代在竹简上记事，因竹简呈青色，故称青史。
• 乌台：指御史台，汉代御史府中多植柏树，乌鸦常栖息其上，故称御史台为乌台。
• 春树老：形容时间流逝，岁月变迁。
• 蜗舍：比喻简陋的居所。
• 暮云深：傍晚的云彩浓厚深沉，营造出孤寂的氛围。
• 他时：将来的时候。
• 征书：征召贤才的文书。
• 空山：空旷的山林。

《送处士武君归章洪山居》是一首充满情感与意蕴的送别诗。我们先来整体把握诗歌的脉络，诗的开篇描绘了武君曾经的悲惨遭遇和孤独处境，让我们感受到他所承受的冤屈与痛苦。接着，诗人笔锋一转，写到了冤案昭雪的希望以及武君壮志豪情将流传千古，这是对武君品格和精神的肯定。

然后，诗歌转入对武君归隐场景的描写，“却望乌台春树老”不仅写出了时间的流逝，也暗含着武君与过去官场纠葛的告别；“独归蜗舍暮云深”则营造出一种宁静而孤寂的氛围，展现了武君归隐后的生活状态。最后，诗人以“他时纵有征书至，雪满空山不可寻”作结，既表现了武君归隐的决绝，也让我们体会到诗人对友人选择的理解与尊重。

在理解这首诗时，我们要注意结合古代的社会背景，比如“登闻鼓”“乌台”等词语所代表的古代制度和机构，这有助于我们更深入地把握诗歌的内涵。同时，许浑的诗歌往往带有一种苍凉的意境，在这首诗中也得到了体现，通过对自然景物和人物处境的描写，传达出复杂的情感，值得我们细细品味。

全诗情感深沉，意境苍凉，通过对武君遭遇和归宿的描写，寄托了复杂的情感。首联“形影无群消息沉，登闻三击血沾襟”，以简练的语言勾勒出武君孤独的处境和曾经的悲愤遭遇，“血沾襟”三字极具感染力，让人感受到其冤屈之深。

颔联“皇纲一日开冤气，青史千年重壮心”，既表达了对武君冤案昭雪的期盼或庆幸，也肯定了他的壮志豪情将永载史册，体现出诗人对正义和英雄气概的崇尚。

颈联“却望乌台春树老，独归蜗舍暮云深”，通过“乌台”“春树老”暗示时间的流逝和世事的变迁，“独归蜗舍”“暮云深”则描绘出武君归隐后的孤寂场景，意境深远，引人遐思。

尾联“他时纵有征书至，雪满空山不可寻”，以想象之景收束全诗，表明武君归隐的决心之坚定，即使有朝廷征召也不会再出山，既表达了对武君选择的尊重，也暗含着一丝对人才埋没的惋惜。

许浑是晚唐时期的诗人，其诗作多抒发对历史变迁、人生际遇的感慨。此诗是送别处士武君回归章洪山居时所作。从诗中“登闻三击血沾襟”等句可知，武君可能曾遭遇冤屈，经历过艰难的申诉过程。在冤案或许得以昭雪后，武君选择回归山林隐居，许浑作此诗送别，既表达了对武君遭遇的同情，也赞扬了他的壮志豪情，同时也流露出对其归隐的理解与感慨。