不得月中桂,转思陵上柏。
闲取画图看,烦纡果冰释。
桂生在青冥,万古烟雾隔。
下荫玄兔窟,上映嫦娥魄。
圆缺且不常,高低图难测。
若非假羽翰,折攀何由得。
天远眼虚穿,夜阑头自白。
未知陵上柏,一定不移易。
有意兼松茂,无情从麝食。
不在是非间,与人为愤激。
他年上缣素,今日悬屋壁。
灵怪不可知,风雨疑来逼。
明朝归故园,唯此同所适。
回首寄团枝,无劳惠消息。
不得月中桂,转思陵上柏。
闲取画图看,烦纡果冰释。
桂生在青冥,万古烟雾隔。
下荫玄兔窟,上映嫦娥魄。
圆缺且不常,高低图难测。
若非假羽翰,折攀何由得。
天远眼虚穿,夜阑头自白。
未知陵上柏,一定不移易。
有意兼松茂,无情从麝食。
不在是非间,与人为愤激。
他年上缣素,今日悬屋壁。
灵怪不可知,风雨疑来逼。
明朝归故园,唯此同所适。
回首寄团枝,无劳惠消息。
得不到月宫中的桂树,转而思念陵墓上的柏树。
闲暇时取出这幅画观赏,心中的忧愁烦闷果然如冰雪般消融。
桂树生长在高远的天空,被万古以来的烟雾阻隔。
它向下遮蔽着月兔的洞窟,向上映照著嫦娥的身影。
月亮的圆缺尚且没有定数,桂树的高低也难以揣测。
如果不是凭借翅膀,又怎能折取攀援得到它呢。
天空遥远,望眼欲穿也难以看到,夜深人静时,只能空自白头。
却不知那陵墓上的柏树,坚定不移,不曾改变。
它有意与松树一同茂盛生长,坦然接受麝香鹿的啃食也无动于衷。
不介入世间的是非纷争,却能让人心中产生愤激之情。
往年被画在细绢上,如今悬挂在屋壁之间。
画中的柏树仿佛有不可知晓的灵怪之气,让人感觉风雨即将逼近。
明天回到故乡,只有这幅画能与我一同前往。
回头遥寄这画中柏树枝,无需劳烦你再送来消息。
题画诗:是一种以绘画为题材的诗歌,诗人通过对画作的描绘、赏析,表达自己的情感、见解或志向。吴融的这首《题画柏》就是典型的题画诗,围绕画中的柏树展开。
象征手法:诗中用月中桂象征虚幻、难以触及的事物,用陵上柏象征坚定、稳定的品格,使抽象的情感和品格变得具体可感。
晚唐诗歌特点:晚唐时期的诗歌往往带有较为浓厚的感伤情绪和对现实的反思,吴融的这首诗也体现了这一特点,通过对自然事物的描绘寄托个人情怀。
古代文化意象:月中桂、嫦娥、玄兔等都是中国古代传统文化中的经典意象,承载着特定的文化内涵,了解这些意象有助于更好地理解诗歌内容。
同学们,今天我们来学习晚唐诗人吴融的《题画柏》。首先,我们通读诗歌,感受一下诗人的情感走向。诗歌开头说“不得月中桂,转思陵上柏”,这里诗人为什么从月中桂转到陵上柏呢?因为月中桂高远难及,追求它只会让人徒劳无功,而陵上柏却有着不同的特质。
我们再看对月中桂和陵上柏的具体描写。月中桂“生在青冥,万古烟雾隔”,还和月亮的圆缺相关,变化不定,难以捉摸。而陵上柏“一定不移易”,不被外界的是非所扰,哪怕被麝鹿啃食也依然坚定。这两种事物形成了鲜明的对比,诗人通过这种对比,其实是在表达自己的价值取向。
作为一首题画诗,诗人不仅仅是在描述画中的柏树,更是借柏树来抒发自己的情感。在晚唐那个动荡的时代,诗人可能也面临着各种困惑和烦恼,而画中的柏树那种坚定、沉稳的品格,正是诗人所向往的。最后“明朝归故园,唯此同所适”也体现出诗人对这种品格的珍视,愿意带着这份精神寄托回到故乡。
学习这首诗,我们要体会其中的象征意义,理解诗人借物抒怀的手法,同时也可以了解晚唐诗歌的一些特点和古代文化意象的内涵,从而更好地把握诗歌的主旨。
这首诗构思巧妙,先从月中桂入手,写其高远难及、变幻不定,让人追求不得而徒增烦恼,为下文写陵上柏做铺垫。接着笔锋一转,描绘陵上柏的坚定不移、不涉是非,与月中桂形成鲜明对比,突出了柏树的可贵品格。
在表现手法上,运用了对比和象征。将月中桂的虚幻难求和陵上柏的坚实稳定对比,前者象征着不切实际的追求,后者则象征着坚定的品格和内心的坚守。诗人借对画中柏的赞美,表达了自己对这种品格的推崇,以及在乱世中坚守自我的愿望。
语言质朴自然,却蕴含深意。如“一定不移易”直白地写出柏树的坚定,“不在是非间,与人为愤激”则赋予柏树一种超脱世俗的气质,引发读者思考。全诗情感真挚,从对月中桂的向往到对陵上柏的赞赏,情感过渡自然,让读者感受到诗人内心的转变与追求。
吴融是晚唐诗人,其生活的时代社会动荡不安,政治腐败,诗人往往在作品中寄托自己的情感与志向。《题画柏》是一首题画诗,诗人通过对画中柏树的描绘与思考,表达自身的心境。当时诗人可能仕途不顺或内心充满忧愁,在观赏画中柏树时,被其坚韧不拔的品格所触动,从而创作了这首诗,借柏抒怀,表达对这种坚定品格的向往,以及对现实中一些虚幻追求的反思。