酬孙洛阳

张籍 〔唐朝〕

家贫相远住,斋馆入时稀。

独坐看书卷,闲行著褐衣。

早蝉庭笋老,新雨径莎肥。

各离争名地,无人见是非。

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家境贫寒,与你相隔遥远而居,平日里很少能到你的书斋馆舍相聚。

我常常独自静坐翻阅书卷,闲暇时穿着粗布衣裳随意行走。

初夏的蝉已开始鸣叫,庭院里的竹笋也已长老,刚下过雨,小路旁的莎草长得十分茂盛。

你我都远离了那争名夺利的地方,在这里没有人会去计较谁对谁错。

1. 张籍,字文昌,唐代诗人,世称“张水部”“张司业”。他的诗歌风格平易流畅,多反映社会现实,与王建齐名,并称“张王乐府”。

2. 酬答诗是古代诗歌的一种重要类型,指诗人之间以诗歌相互赠答,表达思念、问候、共勉等情感。此诗即为张籍酬答友人孙洛阳的作品。

3. 诗中的“褐衣”是古代贫贱者的服饰,常被用来象征简朴的生活或贫士的身份,在古诗中较为常见。

4. 颈联“早蝉庭笋老,新雨径莎肥”运用了对偶的修辞手法,“早蝉”对“新雨”,“庭笋老”对“径莎肥”,句式工整,音韵和谐,增强了诗歌的节奏感和表现力。

  • :以诗文相赠答。
  • 孙洛阳:指一位洛阳姓孙的友人。
  • 斋馆:书斋、馆舍,指友人的居所。
  • 入时稀:很少能按时前往,这里指相聚次数少。
  • 褐衣:粗布衣服,古代贫贱者所穿。
  • 早蝉:初夏时节较早出现的蝉。
  • 庭笋老:庭院里的竹笋已经长成竹子,变得粗壮。
  • :指莎草,一种多年生草本植物。
  • 争名地:指官场、名利场等争夺名声利益的地方。
  • 是非:对错,这里指世俗的纷争、计较。

《酬孙洛阳》是一首充满生活气息和人生感悟的酬答诗。我们先来了解诗歌的大致内容,诗人因为家贫且与友人相距较远,所以很少能相聚。他平时的生活就是独自看书、穿着粗布衣服悠闲散步,庭院里初夏的景致宁静美好。而这一切的背后,是诗人和友人都远离了争名夺利之地,过上了没有是非纷争的生活。

从诗歌的语言来看,张籍并没有使用华丽的辞藻,而是用朴素的话语描绘日常,却让我们感受到了他内心的平静。比如“独坐看书卷,闲行著褐衣”,简单的动作和穿着,就把诗人安于清贫的状态展现得淋漓尽致。

再看诗歌的结构,首联交代背景,颔联写自身生活,颈联描绘景物,尾联点明主旨,层层递进,逻辑清晰。尤其是尾联,升华了诗歌的主题,让我们明白诗人所追求的并非名利,而是这种超然物外的平和生活。

通过这首诗,我们不仅能感受到中唐时期文人的生活状态,更能体会到一种淡泊名利的人生态度,这对我们今天看待生活和名利也有一定的启示意义。

这首诗语言质朴平实,却蕴含着真挚的情感和对生活的深刻体悟。

首联“家贫相远住,斋馆入时稀”,直白地交代了与友人相距远、往来少的原因,既因家贫,也因路途遥远,字里行间流露出一丝无奈。

颔联“独坐看书卷,闲行著褐衣”,描绘了诗人的日常生活状态。独自看书、穿着粗布衣服闲行,展现出一种安于清贫、悠然自适的心境,不慕荣华富贵,只求内心的平静。

颈联“早蝉庭笋老,新雨径莎肥”,是对自然景色的描写。初夏的蝉鸣、老去的竹笋、新雨后肥美的莎草,构成了一幅清新宁静的庭院图景。这些景物描写不仅点明了时节,更烘托出一种平和安逸的氛围,与诗人的心境相契合。

尾联“各离争名地,无人见是非”,是全诗的点睛之笔。诗人点明自己和友人都已远离争名夺利之地,在这里没有世俗的纷争和对错的计较,表达了对这种超然物外的生活状态的赞美和满足,也暗含着对官场名利的厌倦。

整首诗情景交融,将个人生活、自然景色与人生感悟巧妙结合,读来令人回味无穷。

张籍是中唐时期的诗人,其诗歌多反映社会现实和个人生活感悟。此诗是他写给洛阳友人孙姓者的酬答之作。从诗中内容来看,当时张籍家境贫寒,与友人相隔较远,往来不多。两人可能都曾经历过官场或名利场的纷争,如今都远离了那些地方,过着相对平静的生活。诗人通过描绘自己的日常生活情景,表达了对这种远离纷争的生活状态的满足,以及与友人之间的情谊。

作者信息
张籍

张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。

古诗数量:503名句数量:1860