虫豸诗。虻

1. 元稹，字微之，别字威明，唐代诗人、文学家。他与白居易同科及第，结为终生诗友，共同倡导新乐府运动，世称“元白”，形成“元和体”。其诗辞浅意哀，仿佛孤凤悲吟，极为扣人心扉，动人肺腑。

2. 咏物诗是中国古代诗歌的重要题材之一，指以客观的“物”为描写对象，抓住其某些特征着意描摹，托物言志或借物抒情的诗歌。这首《虫豸诗·虻》就是典型的咏物诗，通过对虻的描写来表达情感。

3. “瘴气”是古代南方地区常见的一种自然现象，由于气候湿热，植物腐烂产生的气体，古人认为吸入后会致病。在很多古代诗歌中都有对瘴气的描写，反映了当时南方的地理环境特点。

4. 诗中运用了多种修辞手法，如比喻（“众噬锥刀毒”将虻的叮咬比作锥刀之毒）、夸张（“搏牛皮若截”夸张地写出虻叮咬牛皮的轻松）等，使诗歌的表达更加生动形象。

5. 诗歌的结构讲究起承转合，此诗先写虻的生长环境和危害，再写人的痛苦和对虻的愤恨，接着进一步渲染环境的恶劣和虻的凶残，最后笔锋一转写自然规律和美好前景，结构完整，层次分明。

• 虫豸（chóng zhì）：泛指昆虫、节肢动物，这里特指虻类。
• 虻（méng）：一种昆虫，形似苍蝇但体型较大，雌虫刺吸牛、马等牲畜的血液。
• 瘴（zhàng）：指南方山林中湿热蒸郁能致人疾病的气体。
• 湿垫：潮湿低洼的地方。
• 噬（shì）：咬、啃。
• 锥刀毒：像锥子和刀子一样的毒刺。
• 疮痏（chuāng wěi）：疮疡，伤口。
• 日曝（pù）：太阳暴晒。
• 尔：你们，指虻。
• 蛆残腹：像蛆虫一样的肚子，这里是对虻的贬称。
• 沸石：被水流冲击而滚动的石头。
• 火烧云：日出或日落时出现的赤色云霞。
• 生无类：生存没有依靠、没有同类相伴。
• 那堪：怎能忍受。
• 搏：这里指叮咬。
• 噬马血成文：吸食马血后留下的痕迹像花纹一样。
• 辛螫（shì）：辛辣的叮咬，这里指虻的侵害。
• 递兴：交替兴起。
• 夏蘖（niè）：夏天草木新生的枝芽。
• 澄（chéng）：清澈，这里指在霜的作用下变得清肃。
• 一镜开潭面：潭水像镜子一样展开。
• 石棱（léng）：石头的棱角。
• 气平：天气转凉平和。
• 云路：云雾缭绕的山路。

这首诗以细腻的笔触描绘了虻的猖獗和给人带来的痛苦，同时也蕴含着对自然规律和人生境遇的思考，具有较高的艺术价值。

诗歌开篇两句“阴深山有瘴，湿垫草多虻”，点明了虻生长的环境——阴暗潮湿、多瘴气的深山草丛，为下文描写虻的肆虐做了铺垫。接着“众噬锥刀毒，群飞风雨声”，运用比喻的手法，将虻的叮咬比作锥刀刺般狠毒，将其成群飞舞的声音比作风雨声，生动形象地写出了虻的数量之多和危害之大。

“汗粘疮痏痛，日曝苦辛行”两句，转而描写人的感受，汗水粘在疮口上的疼痛，在烈日下艰难行走的辛苦，将人与虻的对抗中的痛苦展现得淋漓尽致。“饱尔蛆残腹，安知天地情”则带有强烈的情感色彩，对虻进行了斥责，表达了对其贪婪无知的愤恨。

中间部分进一步描写了环境的恶劣和虻的凶残，“千山溪沸石，六月火烧云”描绘了壮丽而又严酷的自然景象，“搏牛皮若截，噬马血成文”则通过具体的事例展现了虻的厉害，连牛皮、马身都难以抵挡，更何况人的肌肤。

然而，诗歌的后半部分笔锋一转，“辛螫终非久，炎凉本递兴”体现了诗人对自然规律的认知，认为虻的肆虐不会长久，寒暑交替是自然的常态。最后几句“秋风自天落，夏蘖与霜澄。一镜开潭面，千锋露石棱。气平虫豸死，云路好攀登”，描绘了秋风起后，天气转凉，虫豸死去，环境变得清朗宜人的景象，充满了希望和积极向上的力量，也暗含着诗人对困境终将过去的信念。

整首诗情景交融，既有对现实情景的细致刻画，又有情感的抒发和哲理的思考，语言质朴而有力，富有感染力。

元稹是中唐时期的重要诗人，他的诗歌题材广泛，既有反映社会现实的作品，也有不少咏物诗。《虫豸诗》是他的一组咏物诗，专门描写各种昆虫，此诗为其中一首写虻的作品。

从诗中所描绘的环境和情景来看，可能是诗人在经历贬谪或行旅途中，亲身体验到了被虻虫叮咬的痛苦，以及南方湿热环境的恶劣。他通过对虻的描写，既可能是真实记录旅途的艰辛，也可能借虻的肆虐来隐喻当时社会中某些小人的猖獗，表达自己在困境中的感受和对现实的感慨。中唐时期社会矛盾较为尖锐，诗人往往会借咏物来抒发自己的情感和对社会的看法。