答元八宗简同游曲江后明日见赠

1. 曲江：唐代长安城著名的风景区，位于今陕西省西安市东南，是当时文人雅士、达官贵人游赏聚会的重要场所，许多唐诗都提及此地。

2. 用典：诗中“何必沧浪去，即此可濯缨”化用了《楚辞·渔父》中的典故，这种用典手法在古典诗词中常见，能使表达更含蓄、更有文化内涵。

3. 白居易诗歌风格：白居易的诗歌多通俗易懂，关注现实，此诗语言平实，情感真挚，体现了他诗歌的现实主义风格和通俗化特点。

4. 唱和诗：这首诗是白居易对友人元宗简赠诗的回应，属于唱和诗。唱和诗是古代文人之间相互酬答的诗歌形式，体现了文人之间的交往与情谊。

• 元八宗简：即元宗简，排行第八，是白居易的友人。
• 曲江：位于长安城南，是唐代著名的游览胜地。
• 反照：指夕阳的余晖。
• 南山：指终南山，在长安城南。
• 病客：白居易自指，当时可能身有疾病。
• 水禽：水鸟。
• 风荷：风中的荷花。
• 袅：摇曳的样子。
• 沧浪去，濯缨：出自《楚辞·渔父》“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”，意思是到清澈的水边洗涤冠缨，比喻超脱世俗，保持高洁。
• 时景：美好的时光景色。
• 赏心：愉悦的心情，这里指赏心乐事。
• 红尘：指世俗社会。
• 夕鼓：傍晚的鼓声，古代城邑傍晚击鼓以戒严或报时。
• 世虑：世俗的思虑、烦恼。
• 瑶华唱：对友人诗篇的美称，瑶华指美玉，这里比喻诗篇的珍贵美好。
• 尘襟：沾满尘俗的胸襟，代指世俗的烦恼。

我们先来整体了解一下这首诗。这是一首白居易回赠友人的唱和诗，记录了他和元宗简同游曲江的经历与感受。

开头两句“长安千万人，出门各有营。唯我与夫子，信马悠悠行”，很巧妙地用对比的方式，写出了在繁华忙碌的长安城里，他和友人能悠闲出游的难得，一下子就把我们带入到那种闲适的氛围中。

接着诗人描绘了在曲江看到的美景，夕阳照耀下的草木、秀美的南山、戏水的水禽、摇曳的荷花，这些景物描写生动形象，让我们仿佛能看到那幅美丽的画面。而“病客有心情”这句，既点出了诗人当时的身体状况，又突出了景色的迷人，连生病的人都被吸引了。

然后“何必沧浪去，即此可濯缨”，这里用了一个典故，诗人觉得曲江的景色已经足够让人清心，不必去追寻远方的沧浪之水，这是他对眼前美景的赞美和肯定。

之后诗人发出了“时景不重来，赏心难再并”的感慨，告诉我们美好的时光和心情是很珍贵的，要懂得珍惜。再到后面写回到世俗生活后烦恼又生，更能反衬出同游曲江时的快乐是多么难得。

最后“赖闻瑶华唱，再得尘襟清”，点出友人的诗让他再次摆脱烦恼，既表达了对友人诗篇的赞赏，也体现了两人之间深厚的友情。

整首诗语言简单易懂，但情感真挚，从游玩的闲适到对时光的感慨，再到对友情的珍视，层层递进，让我们感受到了诗人丰富的内心世界。同时，诗中对曲江景色的描绘也让我们了解到唐代曲江的风貌，以及当时文人的生活情趣。

全诗围绕与友人同游曲江的经历及感受展开，语言平实自然，却蕴含着真挚的情感。

开篇“长安千万人，出门各有营。唯我与夫子，信马悠悠行”，通过对比长安众人的忙碌与自己和友人的悠闲，突出了此次同游的难得与惬意，奠定了闲适的基调。

中间描绘曲江景色的部分，“行到曲江头，反照草树明。南山好颜色，病客有心情。水禽翻白羽，风荷袅翠茎”，选取夕阳、草木、南山、水禽、风荷等意象，勾勒出一幅清新明丽的曲江晚景图。即使是“病客”，也被这美景勾起了观赏的兴致，足见景色之迷人。“何必沧浪去，即此可濯缨”则由眼前景生发出感悟，认为此处的清净美好足以让人超脱世俗，不必刻意追寻远方的沧浪之水，体现了对当下美景的珍视。

“时景不重来，赏心难再并”一句，感慨时光易逝、美好难再，流露出对此次同游的珍惜。而后“坐愁红尘里，夕鼓咚咚声。归来经一宿，世虑稍复生”，笔锋一转，写回到世俗生活后，烦恼又渐渐袭来，与之前的闲适形成对比，更显同游时光的可贵。

结尾“赖闻瑶华唱，再得尘襟清”，点出友人的诗篇如同及时雨，再次洗去自己的尘俗烦恼，既回应了友人的赠诗，也表达了对友情的珍视，使诗歌情感更加饱满。

这首诗是白居易回赠友人元宗简的作品。从诗题可知，白居易与元宗简一同游览曲江后，元宗简在第二天写了诗赠给白居易，于是白居易便作了这首诗来回应。曲江是唐代长安的游乐胜地，文人雅士常在此聚会游玩。当时白居易可能正处于患病期间，但仍有兴致与友人同游，游览之后，友人的诗篇又给了他慰藉，让他从世俗的烦忧中解脱出来，这些都成为了这首诗的创作缘由。