鹤老身更b3,龟死壳亦灵。
正信非外沿,终始全本情。
童子不戏尘,积书就岩扃。
身著木叶衣,养鹿兼牸耕。
偶随下山云,荏苒失故程。
渐入机险中,危思难太行。
十发九缕丝,悠然东周城。
言词野麋态,出口多累形。
因依汉元寮,未似羁细轻。
冷灶助新热,静砧与寒声。
断蓬在门栏,岂当桃李荣。
寄食若蠹虫,侵损利微生。
固非拙为强,懦劣外疗并。
素坚冰蘖心,洁持保坚贞。
修文返正风,刊字齐古经。
惭将衰末分,高栖喧世名。
初下东周赠孟郊
古诗译文
知识点
古诗注解
讲解
古诗赏析
创作背景
仙鹤年老身形更显清瘦，乌龟死后龟壳依然有灵。
真正的信念并非来自外界的依附，自始至终都要保全本真的性情。
少年不嬉戏于尘世之间，堆积书籍靠近山岩上的门户。
身上穿着用树叶做的衣服，一边养鹿一边从事农耕。
偶然随着下山的云雾，悠闲舒缓中迷失了原来的路程。
渐渐进入机巧险恶的环境，深沉的思绪难以像太行山般安稳。
十次出发九次如丝线般漂泊不定，悠然间来到东周城。
言辞带着野鹿般的质朴神态，说出口往往会累及自身形貌。
因依附汉代的朝臣（此处泛指朝廷官员），未曾像漂泊的微末之人那样轻贱。
冷寂的灶台助力新起的烟火，安静的砧板伴随着凄寒的声响。
断折的蓬草落在门栏边，怎能比得上桃李的繁盛荣华。
依附他人生活如同蛀虫，侵害损伤着微小的生机。
本就不是以笨拙逞强，懦弱卑劣是外在的病症需要一并疗治。
向来坚守如冰蘖般清苦坚定的心志，洁净地持守以保证坚贞的品格。
修习文道以返回纯正的风气，刊正文字以与古代经典看齐。
惭愧以衰微末世的身份，高居于喧闹世间的名声之上。
1. 刘言史：中唐诗人，工诗，与孟郊、李贺等交好，其诗多写闺情、边塞，风格清丽。
2. 孟郊：中唐著名诗人，字东野，以苦吟著称，与贾岛并称“郊寒岛瘦”，其诗多反映社会现实和个人困顿。
3. 东周：此处指洛阳一带。东周（前770年－前256年）是周朝的后半段，都城迁至洛邑（今河南洛阳），故后世常以“东周”代指洛阳地区。
4. 意象运用：诗中“鹤”“龟”象征长寿与灵性，“断蓬”象征漂泊，“桃李”象征世俗荣华，“冰蘖”象征坚贞品格，这些意象的运用增强了诗歌的表现力。
5. 中唐诗歌特点：中唐诗歌在盛唐之后，风格多样，既有反映社会现实的作品，也有追求奇险、苦吟的风格，刘言史此诗体现了中唐诗歌中关注个人心境与品格坚守的特点。
- 鹤老身更癯：癯（qú），消瘦。此处“b3”推测为“癯”，指仙鹤年老后身形更加消瘦。
- 龟死壳亦灵：古人认为龟壳有灵性，可用于占卜，故言龟死后其壳仍有灵验。
- 正信非外沿：正信，真正的信念；外沿，依附于外界。指真正的信念并非来自对外界的依附。
- 岩扃（jiōng）：指山岩上的门户，此处代指隐居之处。
- 木叶衣：用树叶制作的衣服，象征简朴的隐居生活。
- 牸（zì）耕：牸，雌性牲畜，此处指用牛耕作。
- 荏苒（rěn rǎn）：形容时间缓缓流逝，此处指悠闲舒缓的样子。
- 机险：机巧险恶，指世俗中的权谋与险恶。
- 太行：太行山，此处以山的安稳比喻心境的安定。
- 十发九缕丝：形容出行漂泊不定，如丝线般纤细易断。
- 野麋（mí）态：野鹿的神态，比喻质朴自然、不事雕琢的样子。
- 汉元寮（liáo）：汉，代指朝廷；元寮，重臣，此处泛指朝廷官员。
- 羁细轻：羁旅漂泊的微末之人，地位轻贱。
- 冷灶助新热：冷寂的灶台重新燃起烟火，指生活有了新的转机。
- 静砧（zhēn）：安静的砧板，古代常用来捣衣，砧声常与思乡、凄寒相关。
- 断蓬：断折的蓬草，常用来比喻漂泊无依的人。
- 桃李荣：桃李的繁盛荣华，比喻世俗的名利与繁华。
- 蠹（dù）虫：蛀虫，此处比喻依附他人、不劳而获的人。
- 冰蘖（niè）心：冰，比喻清寒；蘖，苦菜，比喻坚贞不屈的品格。指坚守清苦、坚贞的心志。
- 修文返正风：修习文道以返回纯正的社会风气。
- 刊字齐古经：刊正文字以与古代经典保持一致。
- 衰末分：衰微末世的身份。
《初下东周赠孟郊》是刘言史赠予好友孟郊的一首诗，全诗以诗人初到东周的经历为线索，展现了其复杂的心境与坚定的品格追求。
开篇两句“鹤老身更癯，龟死壳亦灵”，看似写鹤与龟，实则是诗人对生命本质的思考——外在形态的变化（衰老、死亡）无法磨灭内在的本真与灵性，这也为后文强调“全本情”“保坚贞”埋下伏笔。
中间部分，诗人回忆过往“童子不戏尘”“身著木叶衣”的简朴生活，与“渐入机险中”的当下处境形成对比，流露出对世俗险恶的感慨与对纯真生活的怀念。“十发九缕丝”形象地写出了漂泊生涯的艰辛与不定，而“言词野麋态”则展现了诗人不愿随波逐流、坚守质朴本性的态度。
结尾部分，诗人明确表达了自己的追求：“素坚冰蘖心，洁持保坚贞”，即便身处“衰末”之时，也要“修文返正风，刊字齐古经”，在乱世中坚守文道与品格。这种坚守不仅是诗人个人的信念，也是他与好友孟郊精神共鸣的体现，因此将这首诗赠予孟郊，既是倾诉，也是共勉。
整首诗语言质朴却意蕴深厚，通过对自然景象、生活场景的描绘，将个人的情感与追求融入其中，让我们看到了一位在漂泊中坚守本真、在世俗中保持贞洁的文人形象。
全诗围绕诗人初到东周的所见所感展开，情感真挚，意境深远。开篇以“鹤老身更癯，龟死壳亦灵”起兴，以鹤、龟两种具有象征意义的动物起笔，既暗含岁月流逝之意，又隐喻坚守本真的重要性，为全诗奠定了深沉的基调。
诗中多处运用对比手法，如“断蓬在门栏，岂当桃李荣”，以断蓬的漂泊微贱与桃李的繁盛荣华对比，凸显诗人对世俗名利的淡泊与对自身处境的清醒认知。“身著木叶衣，养鹿兼牸耕”则描绘出一种简朴自然的隐居生活图景，与后文“渐入机险中”的世俗险恶形成鲜明对比，表达了诗人对纯真生活的向往与对世俗险恶的厌倦。
语言风格质朴自然，如“言词野麋态，出口多累形”，以野麋为喻，生动形象地写出诗人言辞的质朴无华，同时也暗示了在世俗中保持本真的不易。全诗情感层层递进，从对过往隐居生活的追忆，到对当下漂泊处境的感慨，再到对坚守品格的决心，脉络清晰，情感真挚动人。
刘言史是中唐时期的诗人，与孟郊交好，二人皆以诗名。东周此处指洛阳一带（东周都城曾位于洛阳）。从诗题“初下东周赠孟郊”可知，这首诗是刘言史初次来到东周地区时所作，并赠予好友孟郊。
中唐时期，社会局势虽较盛唐有所衰落，但文化依然繁荣，文人多有漫游、交游之风。刘言史一生仕途不显，多漂泊各地，这首诗可能是他在漂泊途中初到东周，感慨自身处境与心境，遂作此诗赠予志同道合的孟郊，既抒发了自己对世俗险恶的感慨，也表达了对坚守本真、保持贞洁品格的追求。
