送陈司马

徐凝 〔唐朝〕

家寄茅洞中,身游越城下。

宁知许长史,不忆陈司马。

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我的家安在茅洞之中,而人却在越地的城下游历。

哪里知道许长史啊,竟然不思念陈司马。

1. 徐凝:唐代诗人,约公元八一三年前后在世,与白居易、元稹等诗人有交往,其诗风清新明快,擅长捕捉生活中的小场景进行创作。

2. 送别诗:是古代诗歌的重要题材之一,多表达诗人在与友人、亲人分别时的不舍、牵挂、祝福等情感,常见意象有杨柳、长亭、酒等。

3. 长史:古代官职名,始于秦代,后世历代多有设置,职责不尽相同,多为辅助长官处理政务的官员。

4. 司马:古代官职名,在不同朝代职责有所变化,唐代司马多为州府官员,协助刺史处理事务,品级不高。

  • 茅洞:茅草覆盖的洞穴,这里指简陋的住所。
  • 越城:指古代越国地区的城池,具体所指需结合上下文推断。
  • 宁知:哪里知道,怎么知道。
  • 许长史:“许”为姓氏,“长史”是古代官职名,此处指某位担任长史的许姓官员。
  • 陈司马:“陈”为姓氏,“司马”是古代官职名,此处指诗题中的陈司马,即诗人送别的对象。
  • :思念,想念。

《送陈司马》是一首短小精悍的送别诗。开篇两句“家寄茅洞中,身游越城下”,诗人先介绍了自己的情况,家在简陋的茅洞,人却在越城游历,这看似平淡的叙述,实则暗藏着漂泊他乡的孤寂感。

而后两句“宁知许长史,不忆陈司马”,笔锋一转,将情感聚焦到送别对象陈司马身上。诗人以反问的形式,表达了对许长史不思念陈司马的惊讶,其实更深层的是借此抒发自己对陈司马的思念与不舍。这种通过他人态度反衬自身情感的手法,使得情感表达更为含蓄而深刻。

整体来看,这首诗没有华丽的辞藻,却用最朴素的语言道出了真挚的离别之情,让我们感受到了古代文人之间深厚的情谊,也体现了徐凝诗歌简洁自然的风格特点。

这首诗语言质朴平实,却蕴含着深厚的情感。前两句“家寄茅洞中,身游越城下”以简洁的笔触勾勒出诗人的生活状态,“茅洞”与“越城”形成对比,既点明了诗人居所的简陋,又交代了其身处异乡的情景,为下文抒发情感做了铺垫。

后两句“宁知许长史,不忆陈司马”则是全诗的点睛之笔,运用反问的语气,强烈地表达出诗人对许长史不思念陈司马这一情况的意外与感慨,字里行间流露出诗人对陈司马的深厚情谊以及离别时的不舍。全诗篇幅短小,却言简意丰,将送别之情表达得真挚动人。

徐凝是唐代诗人,其诗作多为七言绝句,风格清新自然。《送陈司马》是一首送别诗,从诗题及内容来看,当是诗人在与陈司马分别时所作。当时诗人可能身处越地,而陈司马即将离去,诗人通过描绘自身处境和对友人的情感,表达出送别时的复杂心绪。由于相关史料记载有限,具体的创作细节已难以详考,但从诗歌整体氛围可推测是在一个平常的离别场景下创作的。

作者信息
徐凝

徐凝约公元八一三年、唐宪宗元和中前后前后在世。字不详,睦州人。唐分水柏山(今桐庐县分水镇柏山村)人。与施肩吾同里,日共吟咏。初游长安,因不愿炫耀才华,没有拜谒诸显贵,竟不成名。南归前作诗辞别侍郎韩愈:“一生所遇惟元白,天下无人重布衣。欲别朱门泪先尽,白头游子白身归。”抨击了当时只重名望,不重真才实学的社会现象。白居易任杭州刺史,尝于杭州开元寺观牡丹,见徐凝题牡丹诗一首,大为赞赏,邀与同饮,尽醉而归。后与颇负诗名的张祜较量诗艺,祜自愧勿如,白居易判凝优胜题牡丹诗,为白居易所赏,元稹亦为奖掖,诗名遂振于元和间。至长安,不善干谒,仅游韩愈之门,竟不成名。将归,以诗辞韩愈,有“欲别朱门泪先尽,白头游子白身归”之句。唐元和中,举进士,官至金部侍郎。徐凝诗朴实无华,意境高远,笔墨流畅、自然。《题处州缙云鼎湖》:“黄帝旌旗去不回,空携片石碧崔嵬。有时风卷鼎湖浪,散作青天雨点来。”被奉为绝唱,后来竟无敢题者。徐凝的书法著称于时。据《宣和书谱》载:“徐凝,书有行法,其笔意自具儒家风范,非规规于书者。”其《黄鹤楼》、《荆巫梦思》两诗的墨宝,为宋代宫廷所收藏。

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