谁寄湘南信,阴窗砚起津。
烧痕碑入集,海角寺留真。
楼憩长空鸟,钟惊半阙人。
御沟圆月会,似在草堂身。
谁寄湘南信,阴窗砚起津。
烧痕碑入集,海角寺留真。
楼憩长空鸟,钟惊半阙人。
御沟圆月会,似在草堂身。
望君烟水阔,挥手泪沾巾。
飞鸟没何处,青山空向人。
长江一帆远,落日五湖春。
谁见汀洲上,相思愁白蘋。
田家喜秋熟,岁晏林叶稀。
禾黍积场圃,楂梨垂户扉。
野闲犬时吠,日暮牛自归。
时复落花酒,茅斋堪解衣。
梵宇开金地,香龛凿铁围。
影中群象动,空里众灵飞。
檐牖笼朱旭,房廊挹翠微。
瑞莲生佛步,瑶树挂天衣。
邀福功虽在,兴王代久非。
谁知云朔外,更睹化胡归。
胜境宜长望,迟春好散愁。
关连四塞起,河带八川流。
复磴承香阁,重岩映彩楼。
为临温液近,偏美圣君游。
谷口今逢避世才,入门潇洒绝尘埃。
渔舟下钓乘风去,药酝留宾待月开。
数片石从青嶂得,一条泉自白云来。
竹轩相对无言语,尽日南山不欲回。
出门争走九衢尘,总是浮生不了身。
惟有水田衣下客,大家忙处作闲人。
黄之池。
其马歕沙。
皇人威仪。
黄之泽。
其马歕玉。
皇人受縠。
1. 诗人万楚:唐代诗人,生卒年不详,与李颀同时代,开元年间进士。《全唐诗》存其诗八首,其诗风较为质朴。2. 题壁诗:中国古代诗歌的一种创作形式,诗人将诗作题写于墙壁、崖壁等公共场所,以达到传播、留念或交流的目的。3....
这首诗围绕“秋熟”后的田园生活展开讲解。首句总起,点明主题——丰收之喜。接着通过视觉描写(林叶稀、禾黍积、楂梨垂)勾勒出秋景的轮廓,丰收的果实既是实写,也象征着生活的安稳。随后转入听觉与动态描写(犬吠、牛归),赋予画面生机与生活气息,展现了...
这处风景绝佳适合登高远望,春光迟迟正好消散心中忧愁。关隘连绵从四面高地崛起,黄河如带串联着八大支流。层层石阶承托着皇家香阁,重重山岩映衬着华美彩楼。因为临近温泉行宫水汽氤氲,最是彰显圣明君王的游乐风流。
石瓮寺:唐代著名寺院,位于长安郊外骊山风景区内。 迟春:指春天白昼渐长,春色来得迟缓。 四塞:指长安城周边四面险要的关隘。 八川:典故出自司马相如《上林赋》,代指关中地区的八条河流。 温液:指骊山温泉,唐玄宗曾在此修建华清宫。...
此诗创作于唐朝鼎盛时期,具体作者已不可考。石瓮寺位于骊山华清宫景区,是当时的皇家游览胜地。诗人登临此处,目睹壮丽山河与皇家建筑的辉煌,既抒发登高览胜的豪情,又通过“偏美圣君游”的隐晦表达,折射出对统治者奢游生活的复杂态度,展现了盛唐山水诗与...
全诗采用由远及近的立体化视角,首联总写胜境涤愁的总体感受,颔联以“关连四塞”“河带八川”的雄浑笔法勾勒山河大势,展现盛唐气象。颈联聚焦“复磴承香阁,重岩映彩楼”的建筑细节,通过“承”“映”二字实现自然景观与人工建筑的完美融合。尾联点出温泉行...
佛寺在金色宝地上开辟,供奉佛像的龛室如同凿穿了铁围山。光影之中,众多的佛像仿佛在晃动,虚空里,诸天精灵似乎在飞舞。寺庙的窗户笼罩着红色的朝阳,廊道仿佛汲取着山间的青翠雾气。祥瑞的莲花生长在佛的足迹旁,瑰丽的树木上悬挂着天人的衣裳。祈求福佑的...
1. 骊山景观群:石瓮寺属唐代骊山风景区重要建筑群,与华清宫、朝元阁等构成皇家园林体系 2. 八川典故:化用《上林赋》“八川分流”的文学意象,代指渭、泾、沣、涝等关中水系 3. 温液指代:唐代习称温泉为“温汤”,此处的“温液”是修辞上的雅称...