谷口今逢避世才,入门潇洒绝尘埃。
渔舟下钓乘风去,药酝留宾待月开。
数片石从青嶂得,一条泉自白云来。
竹轩相对无言语,尽日南山不欲回。
在谷口今日有幸遇到避世的高人,走进他的家门只觉庭院清净不染尘埃。渔舟顺风而下悠然垂钓而去,酿制了药酒专为留客等待月出畅饮。几块山石是从青山峭壁间寻得,一道清泉自白云缭绕处流来。与友人在竹轩中默然对坐无需言语,整日望见南山令人流连忘返。
此诗结构严谨,前六句采用“步移换景”写法:首联写初入山居的整体感受,颔联通过“渔舟”“药酝”展现主人的日常生活,颈联以“石”“泉”象征隐士品格。尾联转而写主观体验,“无言语”与“不欲回”形成情感呼应。艺术上成功处在于:一、善用典故而不露痕迹,“谷口”暗含郑朴隐居典故;二、色彩搭配清新,“青嶂”“白云”构成水墨意境;三、以动衬静,“乘风去”“待月开”反衬环境幽静。全诗将自然景物与人文情怀巧妙融合,在唐代山水田园诗中独具特色。
这首七律以拜访隐者为主线,通过四组精心构建的时空画面展现隐逸之趣。首联“谷口今逢避世才”点题并奠定全诗超脱基调,“潇洒绝尘埃”双关环境与心境。颔联动态描写渔舟垂钓、待月饮酝的生活场景,工整中见闲适。颈联“石从青嶂得”“泉自白云来”以自然对仗勾画山水灵气,石见其坚贞,泉喻其高洁。尾联“竹轩相对无言语”将审美推向高潮,人与景相融于无言之中,南山意象既是实景又暗含“寿比南山”的祝福。全诗通过由外而内的空间转换,由动到静的情感递进,完成了对隐士人格与隐逸生活的诗意升华。
本诗具体创作年代与作者已不可考,据诗意判断应为唐代文人造访隐士居所后的题咏之作。诗中“郑山人”并非特指某人,而是对隐士的泛称。唐代隐逸文化盛行,文人常以寻访隐士、题咏山居表达对超脱尘俗生活的向往。此诗通过细腻描绘隐者居所的自然景观与闲适生活,反映了当时士人追求精神自由的普遍心态。