我敬爱李景伯，他在宫廷宴会上秉持良规。
君臣之间的道义昭然若揭，皇帝的面容始终和悦安详。
大簸箕害怕清风吹拂，糠秕便会纷乱飞扬。
洪炉熔炼五种金属，黄金终究显出其独特价值。
伟大啊，作为忠臣，除了这条路，还能去哪里呢？

1. 作者贯休：唐末五代著名诗僧，字德隐，俗姓姜，工诗善画，尤以罗汉像闻名，性格耿介，诗风奇崛。
2. 李景伯：唐中宗时期官员，官至右台御史大夫，以谏诤闻名。史载其在内宴上不畏帝怒，坚持要求终止不合礼仪的“回波词”表演，以正朝纲。
3. 洪炉烹五金：源于古代冶金术，五金通常指金、银、铜、铁、锡。此比喻常被用于形容艰难困苦的考验能鉴别真伪、优劣。
4. 咏史诗：以历史事件、历史人物为题材，抒发感慨、讽刺现实或表达见解的诗歌体裁。
5. 晚唐社会背景：宦官专权、藩镇割据、牛李党争等导致中央权威衰落，政治黑暗，诗人常借古讽今。

• 李景伯: 唐朝官员，以直言敢谏、坚守礼法著称。
• 内宴执良规: 指在宫廷内部的宴会上坚持良好的礼仪规范。
• 君臣道昭彰: 君臣之间应遵循的道义原则非常明显。
• 天颜终熙怡: 皇帝的面容最终显得和悦愉快。
• 大簸怕清风: 大簸箕（比喻朝廷或重要位置）害怕清正之风，暗指小人畏惧正直。
• 糠秕缭乱飞: 糠和秕谷（比喻无才无德之人）在风中杂乱飞舞。
• 洪炉烹五金: 用大熔炉冶炼五种金属（金、银、铜、铁、锡），比喻严峻的考验或筛选。
• 黄金终自奇: 黄金终究会显现出它的奇特珍贵，比喻真金不怕火炼，忠臣经得起考验。
• 大哉为忠臣: 伟大啊，做一个忠臣。
• 舍此何所之: 除了这条（忠臣）之路，还能去往哪里呢？

这首诗是贯休读唐史有感而发的作品。核心在于借古喻今，通过对唐代忠臣李景伯的赞美，表达对理想政治秩序和忠臣品格的向往，并对当时混乱的政治现实进行间接批判。

诗歌结构清晰：前四句叙事结合抒情，直接点明歌颂对象及其事迹带来的良好结果（君臣和睦）。后四句则运用对比和比喻进行深化说理。“大簸怕清风，糠秕缭乱飞”形象地揭示了朝廷中邪不压正的现象，小人（糠秕）在正气（清风）面前不堪一击。“洪炉烹五金，黄金终自奇”则进一步升华，指出真正的忠臣（黄金）必须经过严峻考验（洪炉）才能显现其价值。最后以感叹作结，强调忠臣之路是士人唯一应坚守的正道。

讲解此诗时，应着重分析其对比手法（如清风与糠秕、洪炉与黄金）和托物言志的写作特点，体会诗人将历史人物评价、自然现象比喻和个人政治理想三者巧妙融合的艺术功力，以及诗中蕴含的深沉的历史责任感和现实批判精神。

本诗为咏史抒怀之作。首联直抒胸臆，点明对历史人物李景伯的敬爱，以其“内宴执良规”的具体事例展现其刚正不阿的品格。颔联描绘了因忠臣守规而实现的理想政治图景——“君臣道昭彰，天颜终熙怡”，君臣各守其道，关系和谐。后两联转入议论和比喻，颈联用“大簸怕清风，糠秕缭乱飞”的生动比喻，讽刺了朝廷中奸佞小人惧怕正直之风，一旦清风来临，他们便如糠秕般原形毕露、无处遁形。尾联则以“洪炉烹五金”喻指严峻的政治考验，最终突出“黄金终自奇”的主题，强调真正的忠臣如同黄金，历经锤炼而价值愈显。最后诗人发出“大哉为忠臣，舍此何所之”的感慨，既是对李景伯的礼赞，也是对自己及世人的鞭策与期许。全诗语言质朴，比喻贴切，情感真挚，在咏史中寄寓了深沉的现实关怀。

这首诗是唐朝诗僧贯休阅读唐史后有所感而作。贯休生活在晚唐至五代初期，社会动荡，藩镇割据，君臣之道沦丧。他通过咏史表达对盛唐时期君臣和谐、忠臣秉政的向往，并借赞扬唐中宗时期的谏官李景伯（以其在宴会上不畏权贵、坚持礼仪的事迹著称），来讽喻当时朝纲紊乱、忠奸不分的现实，寄托了对清明政治和忠臣气节的呼唤。