感皇恩

朱敦儒〔宋朝〕

一个小园儿,两三亩地。

花竹随宜旋装缀。

槿篱茅舍,便有山家风味。

等闲池上饮,林间醉。

都为自家,胸中无事。

风景争来趁游戏。

称心如意,剩活人间几岁。

洞天谁道在,尘寰外。

写景写风写花写山写人

古诗译文

一个两三亩地的小园子，随心地用花竹点缀装饰。木槿篱笆，茅草屋舍，便有了山野人家的风味。悠闲地在池边饮酒，在林间醉卧。一切都是为了自己，心中没有烦扰。美好的景色也争相前来助兴游戏。生活称心如意，在这人世间还能快活几年。谁说神仙洞天就一定在尘世之外呢？

知识点

朱敦儒，字希真，号岩壑，人称“洛川先生”，宋代词人。其词语言清畅，多写隐逸生活，南渡后亦不乏忧时伤乱之作。有词集《樵歌》。《感皇恩》是常见的词牌名。

古诗注解

随宜：随意，随心。
旋：随即，很快地。
装缀：装饰点缀。
槿篱：用木槿树围成的篱笆。
山家风味：山野人家的情趣。
等闲：寻常，随便。
剩活：多活。
洞天：道教称神仙居住的地方。
尘寰：人世间。

讲解

这首词是朱敦儒晚年心态的集中体现。开篇“一个小园儿”起得平淡而亲切，奠定全词基调。“花竹随宜旋装缀”、“槿篱茅舍”等句，看似随意叙述，实则体现了作者不事雕琢、顺应自然的生活态度。“等闲池上饮，林间醉”更是将这种闲适推进一步。下片由景入情，“都为自家，胸中无事”是词眼，点明一切闲适皆源于内心的澄澈与平静。“风景争来趁游戏”运用拟人手法，使景物充满灵性。结尾两句是全词思想的升华，作者认为真正的仙境不在遥远的天外，而在于内心平和、适意生活的当下尘世之中，这是对隐逸思想更高层次的理解。

古诗赏析

这首词语言浅白如话，意境清新自然，生动描绘了作者惬意的隐居生活，抒发了其淡泊名利、闲适自足的人生态度。上片写景，着重描写小园的简朴布置和山家风味，表现了环境的清幽和生活的自在。下片抒情，直接表达胸中无事、称心如意的快慰，并点明主旨：内心的安宁远胜于外在的仙境。全词以“洞天谁道在，尘寰外”作结，有力地表达了“心安之处即是乐土”的哲理，展现了作者达观超脱的精神境界。

创作背景

此词创作于朱敦儒晚年。朱敦儒早年志行高洁，有“麋鹿之性，自乐闲旷”的志趣，朝廷多次征召而不就。晚年因其子与秦桧有所牵连，为避祸而被迫出仕。秦桧死后，他旋即致仕退休，长期隐居在浙江嘉兴。这首词正是他晚年远离官场、隐居田园生活的真实写照，表达了他对山水田园生活的热爱和超脱尘俗、知足常乐的情怀。

作者信息

朱敦儒（1081－1159），字希真，洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱，致仕，居嘉禾。绍兴二十九年（1159）卒。有词三卷，名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名，与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” （楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》）

古诗数量：350名句数量：878

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