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荔枝香近(歇指
荔枝香近(歇指
周邦彦 〔宋代〕
夜来寒侵酒席,露微泫。
舄履初会,香泽方薰。
无端暗雨催人,但怪灯偏帘卷。
回顾,始觉惊鸿去云远。
大都世间,最苦唯聚散。
到得春残,看即是,开离宴。
细思别后,柳眼花须更谁剪。
此怀何处逍遣。
写雨
写花
写人
写云
写酒
古诗译文
深夜的寒意侵入酒席,露水微微凝结。
鞋履初次相会,香气正浓郁芬芳。
无端袭来的暗雨催人离散,只怪灯光偏斜帘幕卷起。
回头顾盼,才发觉伊人如惊鸿般已远去云端。
大抵人世间,最苦的莫过于聚散离合。
等到春色残尽,眼见便是离别的筵席。
细细思量分别之后,那如柳的眼、如花的花须(胡须,一说指柳絮花蕊)还有谁来修剪观赏。
这满怀愁绪,该到何处去排遣消解。
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知识点
plaintext 1. 词牌“荔枝香”:此词牌据说源于唐代,因唐玄宗在骊山避暑时命乐工奏新曲,适逢岭南进献荔枝,遂命名新曲为《荔枝香》。宋代演变为词牌。 2. 宫调“歇指”:古代音乐有宫、商、角、徵、羽等七音,与十二律吕相配,形成各种调式,称为“宫调”。“歇指”是其中之一,大致相当于古音阶的“商调”,其声情一般偏于感叹悲伤。 3. 化用典故:“惊鸿”一词源自曹植《洛神赋》“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙”,后世常用以形容女子轻盈优美的姿态。 4. 意象运用:周邦彦善用意象,如“寒”“露”“暗雨”“灯偏”“帘卷”“春残”“柳眼花须”等,共同营造出凄清、感伤、离愁的氛围。 5. 情感主题:此词典型体现了宋代婉约词派“伤春悲秋”、感喟“聚散离合”的常见主题,反映了文人士大夫对人生际遇的敏感与沉思。
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古诗注解
荔枝香近(歇指):
此为词牌名。“歇指”可能是宫调名,表示此词所属的音乐调式。
露微泫:
泫,水滴下垂的样子。指露水微微欲滴。
舄履初会:
舄(xì),古代一种复底鞋;履,鞋。此处“舄履”代指宾客或友人。“初会”指初次相聚。
香泽方薰:
香泽,香气;薰,同“熏”,指香气弥漫。
暗雨催人:
突如其来的夜雨仿佛在催促人们分离。
惊鸿去云远:
化用曹植《洛神赋》“翩若惊鸿”句,形容所思念的女子体态轻盈,如受惊的鸿雁飞远,消失在云际。
柳眼花须:
柳眼,初生的柳叶如人眼;花须,花蕊。此处可能借指美好的春景,亦或暗喻女子的眉眼容颜。“更谁剪”意为还有谁来关心、欣赏。
逍遣:
排遣,消除。
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讲解
这首词的核心情感是“离愁”。讲解时可围绕以下几个层次展开: 首先,感受词中的环境氛围。开篇的“寒”“露微泫”不仅是自然环境的描写,更是人物内心凄清感受的外化。欢乐的“香泽方薰”与突来的“暗雨催人”形成鲜明对比,暗示了情绪的转折。 其次,品味词人捕捉细节的能力。“灯偏帘卷”这一细微景象被词人敏感地捕捉,并赋予其情感色彩(“但怪”),生动地表现了不忍离别、迁怒于物的微妙心理。 再次,理解词意的转折与深化。从“回顾”发现人已远去,到直接发出“最苦唯聚散”的人生感慨,情感由具体事件上升到普遍哲理。继而预想“春残”时的“离宴”,再到“细思别后”的孤寂场景,思绪一步步推向未来,愁绪也愈加深重。 最后,体会结句的妙处。以“此怀何处逍遣”的疑问收束,并未给出答案,而是将无尽的愁思留给读者去体味,达到了言有尽而意无穷的艺术效果。整首词犹如一首精妙的室内乐,细腻地演绎了离愁别绪的每一个音符。
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古诗赏析
这首词以细腻的笔触勾勒了一次欢聚后即将离别的愁绪。上片从眼前景写起:“夜来寒侵酒席,露微泫”,寒露意象为全词定下凄清基调。“舄履初会,香泽方薰”写相聚之欢愉,但随即被“无端暗雨”打断,暗示好景不长。“但怪灯偏帘卷”是微妙的心理活动,将离别的客观原因归于外物,实则内心不忍。“回顾,始觉惊鸿去云远”方点出所思之人已远,顿生无限怅惘。下片直接议论抒情:“大都世间,最苦唯聚散”,道出人生普遍困境。“到得春残,看即是、开离宴”是对必然离别的清醒认知,更添悲哀。“细思别后,柳眼花须更谁剪”是想象别后的孤寂,无人共赏春光,深情绵邈。结句“此怀何处逍遣”以问句作结,将无边愁绪推向高潮,余韵悠长。全词结构严谨,由景入情,由实入虚,情感层层递进,语言精炼典雅,充分展现了周邦彦婉约词的艺术魅力。
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创作背景
此词具体创作年份不详,当为周邦彦中年后作品。周邦彦词多写羁旅愁思与男女离情。从词中“舄履初会”“大都世间,最苦唯聚散”等句来看,此词可能创作于一次友人聚会或与情人相会之后的离别之际。词人感受到人生聚散无常的无奈与哀伤,借景抒情,将对离别的预感和别后的孤寂惆怅融入字里行间,体现了周邦彦词深情婉约、含蓄蕴藉的一贯风格。
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作者信息
周邦彦(1056年-1121年),中国北宋末期著名的词人,字美成,号清真居士,汉族,钱塘(今浙江杭州)人。历官太学正、庐州教授、知溧水县等。徽宗时为徽猷阁待制,提举大晟府。精通音律,曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅,也有咏物之作。格律谨严。语言典丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”。有《清真集》传世。
古诗数量:
474
名句数量:
1334
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