• cháo
  朝
  sān
  三
  mù
  暮
  sì
  四
• [
  [
  sòng
  宋
  cháo
  朝
  ]
  ]
  yì
  佚
  míng
  名

• sòng
  宋
  yǒu
  有
  jū
  狙
  gōng
  公
  zhě
  者
  ,
  ,
  ài
  爱
  jū
  狙
  ,
  ,
  yǎng
  养
  zhī
  之
  chéng
  成
  qún
  群
  ,
  ,
  néng
  能
  jiě
  解
  jū
  狙
  zhī
  之
  yì
  意
  ;
  ;
  jū
  狙
  yì
  亦
  dé
  得
  gōng
  公
  zhī
  之
  xīn
  心
  。
  。
• sǔn
  损
  qí
  其
  jiā
  家
  kǒu
  口
  ,
  ,
  chōng
  充
  jū
  狙
  zhī
  之
  yù
  欲
  。
  。
• é
  俄
  ér
  而
  kuì
  匮
  yān
  焉
  ,
  ,
  jiāng
  将
  xiàn
  限
  qí
  其
  shí
  食
  ,
  ,
  kǒng
  恐
  zhòng
  众
  jū
  狙
  zhī
  之
  bú
  不
  xùn
  训
  yú
  于
  jǐ
  己
  yě
  也
  。
  。
• xiān
  先
  kuáng
  诳
  zhī
  之
  yuē
  曰
  :
  :
  “
  “
  yǔ
  与
  ruò
  若
  xù
  芧
  ,
  ,
  cháo
  朝
  sān
  三
  ér
  而
  mù
  暮
  sì
  四
  ,
  ,
  zú
  足
  hū
  乎
  ?
  ?
  ”
  ”
  zhòng
  众
  jū
  狙
  jiē
  皆
  qǐ
  起
  nù
  怒
  。
  。
• é
  俄
  ér
  而
  yuē
  曰
  :
  :
  “
  “
  yǔ
  与
  ruò
  若
  xù
  芧
  ,
  ,
  cháo
  朝
  sì
  四
  ér
  而
  mù
  暮
  sān
  三
  ,
  ,
  zú
  足
  hū
  乎
  ?
  ?
  ”
  ”
  zhòng
  众
  jū
  狙
  jiē
  皆
  fú
  伏
  ér
  而
  xǐ
  喜
  。
  。

译文宋国（今商丘）有一个养猕猴的老人，他很喜欢猕猴，养的猕猴成群，他能懂得猕猴们的心意，猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮，来满足猕猴们的欲望。但是不久，家里缺乏食物了，他将要限制猕猴们的食物，但又怕猕猴们生气不听从自己，就先骗猕猴们：“我给你们的橡树果实，早上三颗，晚上四颗，这样够吗？”众多猕猴一听很生气，都跳了起来。过了一会儿，他又说：“我给你们的橡树果实，早上四颗，晚上三颗，这样足够吗？”猕猴们听后都很开心地趴下，都很高兴对那老人服服帖帖的了。

注释狙（jū）公：养猴子的老头。解：了解，理解，懂得。狙：猴子。意：心意。得：懂得。得公之心：了解养猴老人的心思。损：减。口：口粮。充：满足。欲：欲望，要求。俄而：一会儿，不久。匮：缺乏。限：限制。恐：恐怕。驯（xùn）：驯服，顺从，听从。引申为服服帖帖。诳（kuáng）：欺骗。之：代词，它，代指猴子们。与：给。若：文言文中的人称代词，代“你”、“你们”，文中指猴子们。芧（xù）：橡树的果实，俗称“橡实”。朝：早上。足：够，足够。众：所有的。皆：都。起怒：一齐生气起来。怒：恼怒，生气。伏而喜：都很高兴地趴在地上（一般是动物感到满足时的动作）。

　　这个故事原来的意义，是阐述一个哲学道理，是《庄子·齐物论》中一则重要的寓言故事，无论朝三暮四还是朝四暮三，其实众猴子所得到的并没有增加或减少，猴子们喜怒为用就显得很可笑。狙公好比是载众生的“大块”而猴子就像是纷乱红尘中的众生。那些追求名和实的理论家，总是试图区分事物的不同性质，而不知道事物本身们就有同一性。最后不免像猴子一样，被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。告诫人们要放开计较得失的凡心，因为人的一生一死、一得一失都是一时的，到最后我们将会发现我们并没有失去什么，也没有得到什么。因为无论形式有多少种，本质只有一种。宋《二程全书·遗书·十八·伊川先生语》：“若曰圣人不使人知，岂圣人之心是后世朝三暮四之术也？”遗憾的是，后来应用这个成语的人，并不十分清楚朝三暮四的出处，把它和“朝秦暮楚”混淆了。而后者指的是战国时期，秦、楚两大强国对立，有些弱小国家一会儿倒向秦国，一会儿倒向楚国。就像在美苏争霸时期，有些非洲国家时而倒向美国，时而倒向苏联。朝三暮四本来与此无关，但以讹传讹，天长日久，大家也就习惯把“朝三暮四”理解为没有原则，反复无常了。