高士咏。严子陵古诗注解
汉皇：指东汉光武帝刘秀。 严生：严子陵，名光，东汉著名隐士。 三聘：光武帝多次征召严子陵出仕。 紫宸：唐代宫殿名，此处借指汉代皇宫。 玄象验客星：典出《后汉书》，严子陵与光武帝同寝时，太史奏"客星犯帝座"。 禄位：官职俸禄。
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高士咏。严子陵创作背景
此诗出自唐代道士吴筠《高士咏》组诗，该组诗共五十首，歌颂历代隐逸高士。严子陵拒绝光武帝征召、坚守隐逸之志的事迹，成为唐代士人推崇的精神典范。吴筠通过此诗既表达对隐逸生活的向往，也暗含对当时官场浮躁风气的批判。
高士咏。严子陵古诗赏析
全诗以简练笔法勾勒严子陵事迹：首联点明帝王访贤的诚意；颔联"三聘""一来"形成张力；颈联用"同御寝""验客星"的典故展现君臣特殊关系；尾联突出其"不屈禄位"的高洁品格。诗中"云山乐躬耕"与"帝庭"形成鲜明对比，凸显隐士超脱名利的精神境界。吴筠作为修道之人，借咏史表达了对道家隐逸思想的认同。
高士咏。严子陵知识点
1. 严子陵钓台：今浙江桐庐富春江畔名胜古迹 2. 客星犯帝座：古代天文现象记载，被赋予政治寓意 3. 唐代隐逸文化：受道家思想影响形成的特殊社会现象 4. 《高士咏》组诗：吴筠创作的五十首咏隐士系列诗 5. 汉代征辟制度：选拔人才的途径之一
高士咏。台佟管宁古诗译文
我赞赏台佟（字孝威）的品格，他乐于道义，隐居在山岩洞穴中。 我崇尚管宁（字幼安）的为人，他栖心于真道，涵养高尚的节操。 他们采药自给自足，阅读诗书随心所欲。 世俗的纷扰不能混杂他们的心志，他们的纯真素朴如同松树与白雪。
高士咏。严子陵讲解
本诗通过四组意象展现主题：帝王求贤（前两联）与隐士守志（后两联）的对比。"敦故友"体现光武帝的念旧，"物色访"显示其诚意；"三聘"与"一来"的对应，暗示隐士的难求。颈联用天文异象强化严子陵的特殊性，尾联"不屈""乐"二字直指核心品格。吴筠巧妙将历史典故转化为诗意表达，在二十字中完成从"访"到"拒"的叙事闭环，展现唐代诗歌凝练含蓄的艺术特色。
高士咏。台佟管宁古诗注解
台孝威：即台佟，东汉隐士，字孝威，隐居武安山，采药为生。 管幼安：即管宁，东汉末年至三国时期著名隐士，字幼安，避乱辽东，终身不仕。 乐道：以坚守道义为乐。 栖真：栖心于真道，保持本真。 风尘：比喻世俗的纷扰。 真素：纯真朴素。
高士咏。台佟管宁创作背景
此诗为唐代道士吴筠《高士咏》组诗中的一首，组诗共五十首，歌颂历代高士的隐逸之风。吴筠本人崇尚道教，追求超脱世俗的生活，通过咏叹台佟、管宁等隐士，表达对隐逸高洁生活的向往和对世俗纷扰的厌弃。
高士咏。台佟管宁古诗赏析
此诗以简洁的语言，赞美了台佟和管宁两位隐士的高尚品格。前四句直接表达对两位高士的敬仰，后四句则具体描绘他们的生活状态和精神境界。诗中“风尘不可混，真素比松雪”一句，以松雪的纯洁比喻隐士的品格，形象生动，突出了他们超然物外、坚守本真的精神风貌。全诗语言质朴，意境高远，体现了吴筠对隐逸生活的推崇和对高洁品格的追求。
高士咏。台佟管宁知识点
1. 台佟：东汉隐士，隐居不仕，采药为生。 2. 管宁：三国时期著名隐士，避乱辽东，终身不仕。 3. 吴筠：唐代道士，诗人，崇尚道教，作品多表现隐逸思想。 4. 《高士咏》：吴筠的组诗，共五十首，歌颂历代隐士。 5. 隐逸文化：中国古代文化中的重要传统，表现为对世俗的超越和对自然、本真的追求。
高士咏。台佟管宁讲解
这首诗通过赞美台佟和管宁两位隐士，表达了作者对隐逸生活的向往和对高洁品格的推崇。诗中“乐道隐岩穴”“栖真养高节”等句，突出了隐士们超脱世俗、坚守道义的精神风貌。后两句“风尘不可混，真素比松雪”，则进一步以松雪的纯洁比喻隐士的品格，强调他们与世俗的隔绝和对本真的坚守。整首诗语言简练，意境深远，体现了吴筠作为道士对隐逸文化的深刻理解和认同。
魏薛草书语古诗译文
前有虞世南、褚遂良，后有薛稷、魏徵。
魏薛草书语古诗注解
虞褚：指初唐书法家虞世南和褚遂良。二人皆以楷书、行书闻名，是唐代书法的重要代表人物。 薛魏：指初唐书法家薛稷和魏徵。薛稷擅长楷书，尤精隶书，是“初唐四家”之一；魏徵亦是当时善书者。
魏薛草书语创作背景
此诗出自唐代，作者佚名。其创作背景与唐代书法艺术的繁荣发展密切相关。初唐时期，书法承袭魏晋风骨，名家辈出，形成了以欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷等为代表的“初唐四家”及魏徵等书法大家。这首诗以简洁的语言，概括了这一时期书法史上前后相继的代表人物，旨在品评和颂扬他们的书法成就与历史地位，反映了当时社会对书法艺术的高度重视和品评风尚。
魏薛草书语古诗赏析
这首《魏薛草书语》是一首极其精炼的论书诗。全诗仅八个字，采用“前有…后有…”的并列句式，将初唐四位书法名家巧妙地分为前后两组，勾勒出一条清晰的书法传承脉络。语言简练如斧凿，却蕴含丰富的历史信息与艺术评价。它不仅点明了虞、褚作为前辈的开创性地位，也肯定了薛、魏作为后起之秀的继承与发展，体现了唐代书法艺术人才辈出、前后辉映的盛况。这种品评方式，颇具史家笔法，是研究唐代书法史和艺术评论观的珍贵资料。
魏薛草书语知识点
1. 虞世南：唐代书法家、文学家，拜员外散骑侍郎，其书法外柔内刚，笔致圆融。 2. 褚遂良：唐代书法家，高宗时封河南郡公，其书法遒劲温婉，变化多姿。 3. 薛稷：唐代书法家、画家，官至太子少保，其书法得于褚遂良，尤工隶书。 4. 魏徵：唐代政治家、书法家，以直言进谏闻名，其书法亦有可观之处。 5. 初唐四家：一般指欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷四位初唐书法大家。 6. 论书诗：以诗歌形式评论书法家、...
鹤警露古诗译文
南国的秋风飒飒吹动，东边高地上的野鹤声声鸣叫。 溪边的松树寒冷，野鹤暂时栖息；露水滴落草丛，惊动了它。 它本有高飞远去的意愿，却只听到同伴呼唤的声音。 风间传来它清丽的姿态，月光下引吭高歌，声音清亮。 没有借助风力的托举，怎能知道羽翼的轻盈？ 我们的君王开放了太液池，愿它能应和皇家的恩泽。
魏薛草书语讲解
这首诗的核心在于品评人物，构建历史序列。“前有虞褚”指出在时间序列上，虞世南和褚遂良是先行者，他们在唐初奠定了楷书法度，影响深远。“后有薛魏”则指明薛稷和魏徵是继承者，他们紧随其后，延续并发展了前辈的书风。这种排列并非简单的时间罗列，而是暗含了艺术史上的承续关系，肯定了前后两代书法家的杰出贡献。全诗用词精准，无一废字，以最经济的语言完成了对一段艺术史的高度概括，展现了唐人简洁而深刻的艺术批评智慧。
鹤警露古诗注解
商飙：秋风。古人以五音（宫、商、角、徵、羽）配四季，商属秋，故称秋风为商飙。 东皋：东边的高地。皋，水边的高地。 溪松：溪边的松树。 露草：沾满露水的草丛。 召侣：呼唤同伴。 藻质：清丽的姿态。藻，本指水草，引申为华美。 抟扶：凭借风力盘旋而上。典出《庄子·逍遥游》中鹏鸟“抟扶摇而上者九万里”。 太液：汉代宫苑中的太液池，此处借指唐代皇家园林。
鹤警露创作背景
此诗为唐代佚名诗人所作，具体创作背景已不可考。从诗中“吾君开太液，愿得应皇明”等句推测，可能是诗人在秋日见野鹤鸣叫，有感而发，借鹤喻己，表达渴望得到君王赏识、施展抱负的愿望。唐代文人常以鹤自喻，寄托高洁志向，此诗或为干谒（向权贵自荐）之作。