曙后月华犹冷湿,自知坐卧逼天宫。
晨鸡未暇鸣山底,早日先来照屋东。
人世驱驰方丈内,海波摇动一杯中。
伴师长住应难住,归去仍须入俗笼。
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坐看孤峭却劳神,还是微吟到日曛。
松鹤认名呼得下,沙蝉飞处听犹闻。
夜阑亦似深山月,雨后唯关满屋云。
便此消遥应不易,朱衣红旆未容君。
居士近依僧,青山结茅屋。
疏松映岚晚,春池含苔绿。
繁华冒阳岭,新禽响幽谷。
长啸攀乔林,慕兹高世躅。
荒楼荒井闭空山,关令乘云去不还。
羽盖霓旌何处在,空留药臼向人间。
王子耽玄言,贤豪多在门。
好鹅寻道士,爱竹啸名园。
树色老荒苑,池光荡华轩。
此堂见明月,更忆陆平原。
扫拭青玉簟,为余置金尊。
醉罢欲归去,花枝宿鸟喧。
何时复来此,再得洗嚣烦。
江上秋已分,林中瘴犹剧。
畦丁告劳苦,无以供日夕。
蓬莠独不焦,野蔬暗泉石。
卷耳况疗风,童儿且时摘。
侵星驱之去,烂熳任远适。
放筐亭午际,洗剥相蒙幂。
登床半生熟,下箸还小益。
加点瓜薤间,依稀橘奴迹。
乱世诛求急,黎民糠籺窄。
饱食复何心,荒哉膏粱客。
富家厨肉臭,战地骸骨白。
寄语恶少年,黄金且休掷。
圣人贵素朴,礼义非玄同。
师金告颜生,可谓达化宗。
夫子饰刍狗,自然道斯穷。
应物方矫行,俯仰靡不通。
秋山日摇落,秋水急波澜。
独见鱼龙气,长令烟雨寒。
谁穷造化力,空向两崖看。
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题睦州乌龙山禅居古诗译文
黎明后的月光依然清冷湿润，我自知在此坐卧已逼近天宫。 山底的晨鸡还未啼鸣，朝阳已先照到屋子的东边。 人世间的奔波不过方丈之地，汹涌的海浪也不过在一杯茶中摇晃。 想要陪伴师长长久居住恐难实现，终究还是要回到世俗的牢笼。
题睦州乌龙山禅居古诗注解
曙后月华：黎明后的月光，形容清晨的静谧。 逼天宫：形容禅居地势高峻，仿佛接近天宫。 方丈：佛寺住持的居室，此处比喻狭小的空间。 海波摇动一杯中：以杯中茶水波纹比喻世间纷扰。 俗笼：世俗的束缚，与禅居的清静相对。
题睦州乌龙山禅居创作背景
此诗为唐代诗人方干题写于睦州乌龙山禅居之作。方干晚年隐居山林，常与僧侣往来，诗中既表现了禅居的清幽超脱，又透露出对世俗生活的无奈。乌龙山地处浙江建德，是当时佛教胜地，诗人借景抒怀，反映其出世与入世的矛盾心境。
题石桥古诗译文
远行求学来到海边的山崖，横卧在这长满莓苔的石桥上。 郡斋外矗立着几座山峰，仿佛有灵仙留下的踪迹。 正忧愁暮色中云雾湿滑，忽然看到寒池映出碧绿波光。 自从与隐士相约在此，便终日逍遥自在共度时光。
题睦州乌龙山禅居古诗赏析
全诗以清晨禅居的景物起笔，"月华冷湿"与"早日照屋"形成时间推移的细腻描写。三四句通过"晨鸡未鸣"与"朝阳先至"的对比，突显山居的高远意境。后四句转入哲理思考，"方丈""一杯"以小见大，将人世沧桑浓缩于微观景象中。尾联"难住""入俗笼"直抒...
题石桥古诗注解
临海峤：靠近海边的山崖。峤，尖峭的高山。 莓苔石：长满青苔的石头，指石桥。 郡斋：郡守的居所，此处指诗人任职的官署。 灵仙迹：神仙留下的踪迹，形容山峰灵秀。 寒池碧：清冷的池水映出碧绿色。 幽人：隐士，超脱世俗的高人。
题睦州乌龙山禅居知识点
乌龙山：位于浙江建德，唐代著名佛教名山，现存乌龙寺为历史遗迹 方丈：佛教用语，既指寺院住持，也指住持居所，后引申为狭小空间 禅居诗：唐代流行的山水诗亚类型，多表现僧人隐士的生活与哲思 月华：月光的美称，古诗中常与"日华"相对，象征阴柔静谧之...
题石桥创作背景
此诗作于韦应物任滁州刺史期间（约785年）。诗人常游历山水，在滁州西涧、琅琊山等地留下诗作。石桥可能指琅琊山中的景观，诗中"郡斋"即滁州官署。此时韦应物经历安史之乱后心境趋于淡泊，诗中"逍遥竟朝夕"正是其晚年追求隐逸生活的写照。