元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。

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《冀州道中》
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朝代:元朝 | 作者:王冕 | 类型:写景|写雨|写雪|写风|写水|写人|忧国忧民|典故|写云|纪行|写酒|

我行冀州路,默想古帝都。

水土或匪昔,禹贡书亦殊。

城郭类村坞,雨雪苦载涂。

丛薄聚冻禽,狐狸啸枯株。

寒云着我巾,寒风裂我襦。

盱衡一吐气,冻凌满髭须。

程程望烟火,道傍少人居。

小米无得买,浊醪无得酤。

土房桑树根,仿佛似酒垆。

徘徊问野老,可否借我厨?野老欣笑迎,近前挽我裾。

热水温我手,火炕暖我躯。

丁宁勿洗面,洗面破皮肤。

我知老意仁,缓缓驱仆夫。

窃问老何族?云是奕世儒。

自从大朝来,所习亮匪初。

民人籍征戍,悉为弓矢徒。

纵有好儿孙,无异犬与猪。

至今成老翁,不识一字书。

典故无所考,礼义何所拘?论及祖父时,痛入骨髓余。

我闻忽太息,执手空踌蹰。

踌蹰向苍天,何时更得甦?饮泣不忍言,拂袖西南隅。

拼音
zhōu dào zhōng
[ [ yuán cháo ] ] wáng miǎn
háng zhōu , , xiǎng dōu       
shuǐ huò fěi , , gòng shū shū       
chéng guō lèi cūn , , xuě zǎi       
cóng báo dòng qín , , xiào zhū       
hán yún zhe jīn , , hán fēng liè       
héng , , dòng líng mǎn       
chéng chéng wàng yān huǒ , , dào bàng shǎo rén       
xiǎo mǎi , , zhuó láo       
fáng sāng shù gēn , , fǎng 仿 jiǔ       
pái huái wèn lǎo , , fǒu jiè chú ? ? lǎo xīn xiào yíng , , jìn qián wǎn       
shuǐ wēn shǒu , , huǒ kàng nuǎn       
dīng níng miàn , , miàn       
zhī lǎo rén , , huǎn huǎn       
qiè wèn lǎo ? ? yún shì shì       
cóng cháo lái , , suǒ liàng fěi chū       
mín rén zhēng shù , , wéi gōng shǐ       
zòng yǒu hǎo ér sūn , , quǎn zhū       
zhì jīn chéng lǎo wēng , , shí shū       
diǎn suǒ kǎo , , suǒ ? ? lùn shí , , tòng suǐ       
wén tài , , zhí shǒu kōng chóu chú       
chóu chú xiàng cāng tiān , , shí gèng ? ? yǐn rěn yán , , xiù 西 nán
冀州道中注音
  • zhōu
    dào
    zhōng
  • [
    [
    yuán
    cháo
    ]
    ]
    wáng
    miǎn
  • háng
    zhōu
    ,
    ,
    xiǎng
    dōu
  • shuǐ
    huò
    fěi
    ,
    ,
    gòng
    shū
    shū
  • chéng
    guō
    lèi
    cūn
    ,
    ,
    xuě
    zǎi
  • cóng
    báo
    dòng
    qín
    ,
    ,
    xiào
    zhū
  • hán
    yún
    zhe
    jīn
    ,
    ,
    hán
    fēng
    liè
  • héng
    ,
    ,
    dòng
    líng
    mǎn
  • chéng
    chéng
    wàng
    yān
    huǒ
    ,
    ,
    dào
    bàng
    shǎo
    rén
  • xiǎo
    mǎi
    ,
    ,
    zhuó
    láo
  • fáng
    sāng
    shù
    gēn
    ,
    ,
    fǎng
    仿
    jiǔ
  • pái
    huái
    wèn
    lǎo
    ,
    ,
    fǒu
    jiè
    chú
    ?
    ?
    lǎo
    xīn
    xiào
    yíng
    ,
    ,
    jìn
    qián
    wǎn
  • shuǐ
    wēn
    shǒu
    ,
    ,
    huǒ
    kàng
    nuǎn
  • dīng
    níng
    miàn
    ,
    ,
    miàn
  • zhī
    lǎo
    rén
    ,
    ,
    huǎn
    huǎn
  • qiè
    wèn
    lǎo
    ?
    ?
    yún
    shì
    shì
  • cóng
    cháo
    lái
    ,
    ,
    suǒ
    liàng
    fěi
    chū
  • mín
    rén
    zhēng
    shù
    ,
    ,
    wéi
    gōng
    shǐ
  • zòng
    yǒu
    hǎo
    ér
    sūn
    ,
    ,
    quǎn
    zhū
  • zhì
    jīn
    chéng
    lǎo
    wēng
    ,
    ,
    shí
    shū
  • diǎn
    suǒ
    kǎo
    ,
    ,
    suǒ
    ?
    ?
    lùn
    shí
    ,
    ,
    tòng
    suǐ
  • wén
    tài
    ,
    ,
    zhí
    shǒu
    kōng
    chóu
    chú
  • chóu
    chú
    xiàng
    cāng
    tiān
    ,
    ,
    shí
    gèng
    ?
    ?
    yǐn
    rěn
    yán
    ,
    ,
    xiù
    西
    nán
注释
①冀州:今河北省中南部、山东省西端、河南省北端一带。诗人曾北游大都,路经此地。②古帝都:冀州为古九州之一。据《禹贡》载,九州为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。据《史记·五帝本纪》,黄帝杀蚩尤后为诸侯尊为天子,“邑于涿鹿之阿”,涿鹿亦属古冀州地域,故称为古帝都。③禹贡:《尚书》中的一篇,是中国最早的地理著作,记载以黄河流域为主的山川、地理交通、物产等情况。④盱(xū)衡:扬眉张目。盱:睁开眼睛向上看。衡:眉毛以上。⑤醪(láo):浊酒。酤:通“沽”,买酒。⑥垆:酒店里安放酒瓮的土台子。⑦奕:累,重。⑧大朝:指元朝。⑨亮:同“谅”,确实,诚信。⑩踌蹰:止足不行的样子。⑪甦:病体康复称“甦”,这里的复原的意思。
鉴赏

  冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生,诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁满怀激愤,遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时,心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出对野老身世的探询,再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃,于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋,发出了“踌蹰向苍天,何时更得甦?”的浩然长叹。

  整首诗语言朴实,时近口语,直抒所见所感,不事雕琢,感情真挚而关怀深切。

冀州道中创作背景

  诗人于元顺帝至元年间(1335年—1340年)曾北游燕京,诗或作于此时。王冕出生于农民家庭,幼时曾替人牧牛,后虽成通儒,又因弃绝仕途,浪迹江湖,因而能更多接触下层社会,对元末政权的残暴统治给社会和老百姓带来的不幸和灾难也有更深切的体会。冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华,但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,疮痍满目、民不聊生,诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁满怀激愤,遂成此诗。

冀州道中名家点评

  华东师范大学中国语言文学系教授、博士生导师朱惠国《中国古典文学精品选注汇评文库 元明清诗、词、文》:诗所描绘的冀州道中荒凉、萧条景象,是当时中国的一个缩影,那个出身书香门第,如今已变得“不识一字书”的老翁形象,正是饱受元蒙统治者文化摧残之苦的广大中原人民的一个代表。诗质朴自然,不假雕饰,将当时真实的一幕极生动地展现在读者面前。

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