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  人
  sǎo
  扫
  ,
  ,
  yú
  渔
  yáng
  阳
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  马
  yàn
  厌
  zhǎng
  长
  ān
  安
  cǎo
  草
  。
  。
• tóng
  潼
  guān
  关
  zhàn
  战
  gǔ
  骨
  gāo
  高
  yú
  于
  shān
  山
  ,
  ,
  wàn
  万
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  里
  jun1
  君
  wáng
  王
  shǔ
  蜀
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  中
  lǎo
  老
  。
  。
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  gē
  戈
  tiě
  铁
  mǎ
  马
  cóng
  从
  xī
  西
  lái
  来
  ,
  ,
  guō
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  凛
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  凛
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  英
  xióng
  雄
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  才
  。
  。
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  为
  fēng
  风
  yǎn
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  为
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  雨
  ,
  ,
  sǎ
  洒
  sǎo
  扫
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  九
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  庙
  wú
  无
  chén
  尘
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  埃
  。
  。
• yuán
  元
  gōng
  功
  gāo
  高
  míng
  名
  shuí
  谁
  yǔ
  与
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  ,
  ,
  fēng
  风
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  继
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  骚
  rén
  人
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  死
  。
  。
• shuǐ
  水
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  部
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  胸
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  中
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  ,
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  师
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  蛇
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  。
  。
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  将
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  ,
  ,
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  高
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  mó
  磨
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  苍
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  崖
  。
  。
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  谁
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  此
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  碑
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  入
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  一
  jiàn
  见
  hūn
  昏
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  眸
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  开
  。
  。
• bǎi
  百
  nián
  年
  xìng
  兴
  fèi
  废
  zēng
  增
  gǎn
  感
  kǎi
  慨
  ,
  ,
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  当
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  时
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  今
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  君
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  见
  ,
  ,
  huāng
  荒
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  shuǐ
  水
  qì
  弃
  bú
  不
  shōu
  收
  ,
  ,
  shí
  时
  yǒu
  有
  yóu
  游
  rén
  人
  dǎ
  打
  bēi
  碑
  mài
  卖
  。
  。

　　这首诗简述了平定安史之乱的史实，展示了中兴碑雄奇瑰伟的特色，赞颂了中兴功臣们为护国安民而鏖战沙场的崇高精神。这是一首咏怀古迹的诗作，既凭吊古人，发百年兴废之感慨；又自抒胸襟，表达了对元结、颜真卿无限景仰之情。

　　此诗碑在浯溪东崖区，高、宽各110厘米，字大6至8厘米不等，行楷，姿媚遒劲可爱。其诗题、姓名、书者和年月都已经变得模糊而难以辨认。韩子苍疑此诗为秦观作（见《复斋漫录》），但据《苕溪渔隐丛话》记载：“余游浯溪，观摩崖之侧有此诗刻石，前云：‘读中兴颂，张耒文潜’；后云：‘秦少游书’。”今石上尚隐约可见。

[1]玉环：杨玉环，蒲州永乐（今山西芮城县）人，幼时养在叔父杨玄珪家，735年（开元二十三年），册封为李隆基的儿子、寿王李瑁的妃子。740年（开元二十八）年，李隆基为了夺取她，先度她为女道士，住太真宫，改名太真。745年（天宝四年），李隆基正式册封她为贵妃。妖血：女妖杨玉环的血。安禄山反，唐玄宗幸蜀，至马嵬驿，六军将士认为是杨玉环与其兄杨国忠扰乱纲纪，停止不发，并诛杀杨国忠，玄宗无奈，只好赐死杨玉环。[2]渔阳马：指安禄山叛军从渔阳（今河北蓟县一带）造反的战马。[3]君王：指唐玄宗李隆基。这句是说，急奔万里的君王在蜀中忧伤衰老。[4]郭公：郭子仪，唐华州郑人。玄宗时，参加武举考试获异等，累迁朔方节度使。肃宗时，奋力平定安史之乱，功绩为中兴诸将之冠。凛凛：使人敬畏的样子。[5]偃（yǎn）：仰卧，引申为倒下。这里指偃旗，即放倒军旗。[6]九庙：古代帝王祭祀祖先，初立七庙。公元20年（王莽地皇元年）增为九庙，此后历朝皇帝皆立九庙祭祖。[7]元功高名：元，大。元功高名，即功大名高。[8]水部：指元结，安史之乱后期任山南东道节度使参军，曾参加抗击史思明南侵而有战功，升任水部员外郎。星斗文：谓元结的文章灿若星辰。[9]太师：指颜真卿，唐代杰出的书法家，善正草书，笔力遒婉。他曾做过太子太师。安禄山反，颜真卿全力讨贼，河朔诸郡共推为盟主。龙蛇字：谓颜真卿的书法飞动劲健。[10]弃不收：弃，舍去，抛开，这里指水流去。收，收取，收回。不收，谓水不回头。[11]打碑：指拓印碑帖。