• zhǎng
  长
  ān
  安
  yù
  遇
  féng
  冯
  zhe
  著
• [
  [
  táng
  唐
  cháo
  朝
  ]
  ]
  wéi
  韦
  yīng
  应
  wù
  物

• kè
  客
  cóng
  从
  dōng
  东
  fāng
  方
  lái
  来
  ,
  ,
  yī
  衣
  shàng
  上
  bà
  灞
  líng
  陵
  yǔ
  雨
  。
  。
• wèn
  问
  kè
  客
  hé
  何
  wéi
  为
  lái
  来
  ,
  ,
  cǎi
  采
  shān
  山
  yīn
  因
  mǎi
  买
  fǔ
  斧
  。
  。
• míng
  冥
  míng
  冥
  huā
  花
  zhèng
  正
  kāi
  开
  ,
  ,
  yáng
  飏
  yáng
  飏
  yàn
  燕
  xīn
  新
  rǔ
  乳
  。
  。
• zuó
  昨
  bié
  别
  jīn
  今
  yǐ
  已
  chūn
  春
  ,
  ,
  bìn
  鬓
  sī
  丝
  shēng
  生
  jǐ
  几
  lǚ
  缕
  。
  。

　　你从东方回到长安来，衣裳沾满灞陵的春雨。
　　请问你来此为了何故？你说为开山辟地买斧。
　　冥冥春雨百花淋雨开，习习和风燕子新孵雏。
　　去年一别如今又逢春，双鬓银丝添生了几缕？

　　这首诗可能作于大历四年（769年）或十二年（777年）。韦应物于大历四年（769年）至十三年（778年）在长安，而冯著在大历四年（769年）离长安赴广州，约在大历十二年（777年）再到长安。据韦诗所写，冯著是一位有才有德而失志不遇的名士。他先在家乡隐居，清贫守真，后来到长安谋仕，颇擅文名，但仕途失意。约在大历四年（769年）应征赴幕到广州。十年过去，仍未获官职。后又来到长安。韦应物对这样一位朋友是深为同情的，故而创作这首诗。

　　此诗开头两句“客从东方来，衣上灞陵雨”，这里的“灞陵”并非实指，而是用事作比。汉代霸陵山是长安附近著名隐逸地。东汉逸士梁鸿曾隐于此，卖药的韩康也曾隐遁于此。主要是说冯著刚从长安以东的地方来，还是一派名士兼隐士的风度。
　　接着，诗人自为问答：“问客何为来，采山因买斧。”料想冯著来长安的目的和境遇。“采山”是成语。左思《吴都赋》：“煮海为盐，采山铸钱。”谓入山采铜以铸钱。“买斧”化用《易经·旅卦》：“旅于处，得其资斧，我心不快。”意谓旅居此处作客，但不获平坦之地，尚须用斧斫除荆棘，故心中不快。“采山”句是俏皮话，打趣语，大意是说冯著来长安是为采铜铸钱以谋发财的，但只得到一片荆棘，还得买斧斫除。其寓意即谓谋仕不遇，心中不快。诗人自为问答，诙谐打趣，显然是为了以轻快的情绪冲淡友人的不快，所以下文便转入慰勉，劝导冯著对前途要有信心。但是这层意思是巧妙地通过描写眼前的春景来表现的。
　　“冥冥花正开，飏飏燕新乳。”这两句诗人选择这样的形象，正是为了意味深长地劝导冯著不要为暂时失意而不快不平，勉励他相信大自然造化万物是公正不欺的，前辈关切爱护后代的感情是天然存在的，要相信自己正如春花般焕发才华，会有人来并切爱护的。所以末二句，诗人以十分理解和同情的态度，满含笑意地体贴冯著说：“昨别今已春，鬓丝生几缕！”这“今已春”正是承上二句而来的，末句则以反问勉励友人，盛年未逾，大有可为。
　　这的确是一首情意深长而生动活泼的好诗。它的感人，首先在于诗人心胸坦荡，思想开朗，对生活有信心，对前途有展望，对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友，充分理解，真诚同情，体贴入微，而积极勉励。也正因如此，诗人采用活泼自由的古体形式，吸收了乐府歌行的结构、手法和语言。它在叙事中抒情写景，以问答方式渲染气氛，借写景以寄托寓意，用诙谐风趣来激励朋友。它的情调和风格，犹如小河流水，清新明快，而又委曲宛转，读来似乎一览无余，品尝则又回味不尽。