经典名句
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- 潮去潮来洲渚春,山花如绣草如茵。 热度：
- 千岁鹤归犹有恨, 一年人住岂无情 热度：
- 处士有儒术,走可挟车輈.坛宇宽帖帖,符彩高酋酋。 热度：
- 朱渚矶南谢山北,白云深处有岩居 热度：
- 蛩唱如波咽,更深似水寒。 热度：122
- 春到未曾逢宴赏, 雨馀争解免低徊。 热度：50
- 万家相庆喜秋成，处处楼台歌板声。 热度：
- 旅馆无良伴,凝情自悄然。 热度：133
- 春风野岸名花发,一道帆樯画柳烟 热度：1
- 弄溪终日到黄昏,照数秋来白发根。 热度：113
- 画堂歌舞喧喧地，社去社来人不看。 热度：
- 新城非故里,终日想柴扃。 热度：46
- 盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。 热度：200
- 斯人清唱何人和, 草径苔芜不可寻。 热度：162
- 蝉翼轻绡傅体红，玉肤如醉向春风。 热度：
- 浮生却似冰底水,日夜东流人不知 热度：
- 捧诏汀洲去,全家羽翼飞。 热度：
- 晒书秋日晚,洗药石泉香。 热度：43
- 细算人生事,彭殇共一筹。 热度：
- 唯人即不尔,学与不学论。 热度：44
清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。
欲把一麾江海去,乐游原上望昭陵。
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jiāng将fù赴wú吴xìng兴dēng登lè乐yóu游yuán原
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[[táng唐cháo朝]]dù杜mù牧
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qīng清shí时yǒu有wèi味shì是wú无néng能,,xián闲ài爱gū孤yún云jìng静ài爱sēng僧。。
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yù欲bǎ把yī一huī麾jiāng江hǎi海qù去,,lè乐yóu游yuán原shàng上wàng望zhāo昭líng陵。。
太平盛世，自己却感到无所作为，这是自己无能的表现；平日里喜爱孤云的闲适自在，也喜爱僧人那份宁静。我想手持旌麾前往江海之地吴兴任职，临行前在乐游原上眺望唐太宗的昭陵。
- 清时：清平之时，指政治清明的时代。
- 有味：有闲情逸致。
- 无能：无所作为，这是作者自谦的说法。
- 孤云：象征着闲适自在。
- 把一麾：指持旌麾赴任。麾，旌麾，是古代大官出行所用的仪仗。
- 江海：指吴兴，在今浙江湖州，地处江南水乡。
- 乐游原：在长安（今陕西西安）城南，地势较高，是当时的游览胜地。
- 昭陵：唐太宗李世民的陵墓，在今陕西礼泉东北九嵕山。
此诗是杜牧在唐宣宗大中四年（850年）将赴吴兴（今浙江湖州）刺史任时所作。当时唐王朝已处于衰落阶段，政治腐败，社会矛盾尖锐。杜牧一生渴望有所作为，却仕途坎坷，此次外任吴兴刺史，心中不免感慨万千，于是在登上乐游原时写下了这首诗。
首联“清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧”，看似是诗人在自嘲自己在太平盛世无所作为，只能以闲情逸致度日，实则饱含着诗人怀才不遇的愤懑之情。“孤云”和“僧”的形象，进一步烘托出诗人内心的孤独和对宁静生活的向往。颔联“欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵”，诗人表明自己即将前往吴兴任职，在乐游原上眺望昭陵，表达了对唐太宗时代的向往和对国家中兴的期盼。昭陵是唐太宗的陵墓，唐太宗是唐朝的明君，开创了贞观之治，诗人眺望昭陵，正是希望能有贤明的君主出现，让国家重新走向繁荣。整首诗情感复杂，既有对自身境遇的无奈，又有对国家命运的关注。
1. 诗歌体裁：这是一首七言绝句，短小精悍，意境深远。
2. 表现手法：运用了自嘲、借景抒情等手法。如首联的自嘲，表达了诗人内心的愤懑；颔联借眺望昭陵，抒发了对国家中兴的期盼。
3. 意象运用：诗中运用了“孤云”“僧”“昭陵”等意象，“孤云”象征闲适自在，“僧”象征宁静，“昭陵”则代表着贤明君主和盛世。
4. 主题思想：诗歌主题围绕诗人的仕途感慨和对国家命运的关注展开，体现了诗人的爱国情怀和政治抱负。
首先看首联，“清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧”，诗人表面上说在太平盛世自己无所作为，只能享受闲情逸致，实际上是对自己仕途不顺的一种自嘲。“孤云”和“僧”的描写，不仅展现了诗人内心的孤独，也反映出他对宁静生活的向往。这种看似闲适的表达背后，隐藏着诗人深深的无奈和愤懑。颔联“欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵”，诗人点明了自己即将前往吴兴任职的事情。而在乐游原上眺望昭陵这一动作，具有深刻的含义。昭陵是唐太宗的陵墓，唐太宗是唐朝的杰出君主，他开创的贞观之治使唐朝走向繁荣昌盛。诗人眺望昭陵，是对唐太宗时代的向往，更是希望能有贤明的君主出现，带领国家走出困境，实现中兴。从整首诗的结构来看，首联铺垫了诗人的情感基调，颔联则进一步深化了主题，将个人的仕途感慨与对国家命运的关注紧密结合在一起。在表现手法上，自嘲和借景抒情的运用，使诗歌更加含蓄、深沉，具有很强的艺术感染力。