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学得餐霞法,逢人与小还。
身轻曾试鹤,力弱未离山。
无食犬犹在,不耕牛自闲。
朝朝空漱水,叩齿草堂间。
你学会了餐霞的仙法,遇到人就传授小还丹的秘诀。身体轻盈得曾试着与仙鹤一同飞翔,只是力气还弱不能离开深山。没有食物,家中的狗依然在;不耕种,牛儿自然悠闲。每天早上只是空口漱口,在草堂中叩齿养生。
唐朝时期,道教盛行,辟谷、炼丹等修仙养生之术受到不少人的追捧。张籍这首诗可能是他在与一位辟谷修行者交往过程中创作的,以表达对这位修行者生活方式和修炼状态的关注与好奇。
这首诗生动地描绘了一位辟谷者的生活和修行状态。首联写辟谷者学会餐霞之法并乐于与人分享丹药秘诀,展现出其修行的成果和热心。颔联通过“身轻试鹤”“力弱未离山”,既写出了辟谷者身体轻盈的状态,又暗示了其修行尚未达到炉火纯青的地步。颈联“无食犬犹在,不耕牛自闲”,以家中犬牛的状态,侧面烘托出辟谷者远离尘世烟火、简朴自然的生活。尾联“朝朝空漱水,叩齿草堂间”,则具体描绘了辟谷者日常的养生修行活动,给人一种清幽、闲适的感觉。整首诗语言质朴,意境清幽,体现了诗人对辟谷者生活的细致观察和独特感受。
1. 餐霞法是古代道家的一种修炼方法,体现了古人对长生不老的追求。
2. 小还丹是道教丹药名,反映了道教炼丹术在古代的发展。
3. 叩齿是古代常见的养生方法,具有一定的保健作用。
4. 唐朝时期道教盛行,对当时的文学创作产生了一定的影响。
这首诗围绕辟谷者展开,诗人用细腻的笔触描绘了辟谷者的修行生活。从学会餐霞法、分享小还丹,到身体状态、生活环境,再到日常的养生活动,全方位地展现了辟谷者的形象。通过这首诗,我们可以了解到唐朝时期人们对道教修行的向往和实践,也能感受到诗人对这种独特生活方式的关注和思考。同时,诗中所运用的描写手法,如侧面烘托、细节描写等,也值得我们在文学创作中学习和借鉴。
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