张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。

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《赠辟谷者》
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朝代: 唐朝 | 作者:张籍 | 类型:写山|写水|写人|写草|

学得餐霞法,逢人与小还。

身轻曾试鹤,力弱未离山。

无食犬犹在,不耕牛自闲。

朝朝空漱水,叩齿草堂间。

拼音
zèng zhě
[ [ táng cháo ] ] zhāng
xué cān xiá , , féng rén xiǎo hái       
shēn qīng céng shì , , ruò wèi shān       
shí quǎn yóu zài , , gēng niú xián       
cháo cháo kōng shù shuǐ , , kòu chǐ 齿 cǎo táng jiān
赠辟谷者注音
  • zèng
    zhě
  • [
    [
    táng
    cháo
    ]
    ]
    zhāng
  • xué
    cān
    xiá
    ,
    ,
    féng
    rén
    xiǎo
    hái
  • shēn
    qīng
    céng
    shì
    ,
    ,
    ruò
    wèi
    shān
  • shí
    quǎn
    yóu
    zài
    ,
    ,
    gēng
    niú
    xián
  • cháo
    cháo
    kōng
    shù
    shuǐ
    ,
    ,
    kòu
    chǐ
    齿
    cǎo
    táng
    jiān
赠辟谷者古诗译文

你学会了餐霞的仙法,遇到人就传授小还丹的秘诀。身体轻盈得曾试着与仙鹤一同飞翔,只是力气还弱不能离开深山。没有食物,家中的狗依然在;不耕种,牛儿自然悠闲。每天早上只是空口漱口,在草堂中叩齿养生。

赠辟谷者古诗注解
  • 餐霞法:古代道家的一种修炼方法,认为服食日霞可以长生。
  • 小还:即小还丹,道教丹药名,据说服之可以延年却病。
  • 试鹤:尝试与鹤比飞,形容身体轻捷。
  • 叩齿:古代的一种养生方法,即上下齿相叩击,以达到保健的目的。
赠辟谷者创作背景

唐朝时期,道教盛行,辟谷、炼丹等修仙养生之术受到不少人的追捧。张籍这首诗可能是他在与一位辟谷修行者交往过程中创作的,以表达对这位修行者生活方式和修炼状态的关注与好奇。

赠辟谷者古诗赏析

这首诗生动地描绘了一位辟谷者的生活和修行状态。首联写辟谷者学会餐霞之法并乐于与人分享丹药秘诀,展现出其修行的成果和热心。颔联通过“身轻试鹤”“力弱未离山”,既写出了辟谷者身体轻盈的状态,又暗示了其修行尚未达到炉火纯青的地步。颈联“无食犬犹在,不耕牛自闲”,以家中犬牛的状态,侧面烘托出辟谷者远离尘世烟火、简朴自然的生活。尾联“朝朝空漱水,叩齿草堂间”,则具体描绘了辟谷者日常的养生修行活动,给人一种清幽、闲适的感觉。整首诗语言质朴,意境清幽,体现了诗人对辟谷者生活的细致观察和独特感受。

赠辟谷者知识点

1. 餐霞法是古代道家的一种修炼方法,体现了古人对长生不老的追求。

2. 小还丹是道教丹药名,反映了道教炼丹术在古代的发展。

3. 叩齿是古代常见的养生方法,具有一定的保健作用。

4. 唐朝时期道教盛行,对当时的文学创作产生了一定的影响。

赠辟谷者讲解

这首诗围绕辟谷者展开,诗人用细腻的笔触描绘了辟谷者的修行生活。从学会餐霞法、分享小还丹,到身体状态、生活环境,再到日常的养生活动,全方位地展现了辟谷者的形象。通过这首诗,我们可以了解到唐朝时期人们对道教修行的向往和实践,也能感受到诗人对这种独特生活方式的关注和思考。同时,诗中所运用的描写手法,如侧面烘托、细节描写等,也值得我们在文学创作中学习和借鉴。

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