高适是我国唐代著名的边塞诗人,世称“高常侍”。 作品收录于《高常侍集》。高适与岑参并称“高岑”,其诗作笔力雄健,气势奔放,洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。

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《人日寄杜二拾遗》
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朝代:唐朝 | 作者:高适 | 类型:写风|写花|梅花|写山|写人|登高|友人|故乡|题诗|讽谏|写草|李白|写梅|

人日,《荆楚岁时记》:“正月七日为人日。

以七种菜为羹,剪彩为人,或镂金箔为人,以贴屏风,亦戴之头鬓。

又造华胜以相遗,登高赋诗。

”杜二,杜甫。

《新唐书·杜甫传》:“至德二年,亡走凤翔,上谒,拜右拾遗。

”《旧唐书·职官志·门下省》:“左补阙二员、左拾遗二员……掌供奉讽谏、扈从乘舆。

凡发令与事有不便于时、不合于道,大则廷议,小则上封。

”高适与杜甫为友人。

天宝三载(744),二人与李白曾同游梁宋及东鲁。

此诗作于上元二年(761),适时任蜀彭二州刺史,杜甫则寓居草堂。

人日题诗寄草堂,遥怜故人思故乡。

柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠。

身在南蕃无所预,心怀百忧复千虑。

今年人日空相忆,明年人日知何处? 一卧东山三十春,岂知书剑老风尘。

龙钟还忝二千石,愧尔东西南北人。

拼音
rén èr shí
[ [ táng cháo ] ] gāo shì
rén , , jīng chǔ suì shí : : zhèng yuè wéi rén       
zhǒng cài wéi gēng , , jiǎn cǎi wéi rén , , huò lòu jīn wéi rén , , tiē píng fēng , , dài zhī tóu bìn       
yòu zào huá shèng xiàng , , dēng gāo shī       
èr , ,       
xīn táng shū · · chuán : : zhì èr nián , , wáng zǒu fèng xiáng , , shàng , , bài yòu shí       
jiù táng shū · · zhí guān zhì · · mén xià shěng : : zuǒ què èr yuán zuǒ shí èr yuán zhǎng gòng fèng fěng jiàn cóng chéng       
fán lìng shì yǒu biàn 便 shí dào , , tíng , , xiǎo shàng fēng       
gāo shì wéi yǒu rén       
tiān bǎo sān zǎi ( ( 7 7 4 4 4 4 ) ) , , èr rén bái céng tóng yóu liáng sòng dōng       
shī zuò shàng yuán èr nián ( ( 7 7 6 6 1 1 ) ) , , shì shí rèn shǔ péng èr zhōu shǐ , , cǎo táng       
rén shī cǎo táng , , yáo lián rén xiāng       
liǔ tiáo nòng rěn jiàn , , méi huā mǎn zhī kōng duàn cháng       
shēn zài nán fān suǒ , , xīn huái 怀 bǎi yōu qiān       
jīn nián rén kōng xiàng , , míng nián rén zhī chù ? ?        dōng shān sān shí chūn , , zhī shū jiàn lǎo fēng chén       
lóng zhōng hái tiǎn èr qiān shí , , kuì ěr dōng 西 nán běi rén
人日寄杜二拾遗注音
  • rén
    èr
    shí
  • [
    [
    táng
    cháo
    ]
    ]
    gāo
    shì
  • rén
    ,
    ,
    jīng
    chǔ
    suì
    shí
    :
    :
    zhèng
    yuè
    wéi
    rén
  • zhǒng
    cài
    wéi
    gēng
    ,
    ,
    jiǎn
    cǎi
    wéi
    rén
    ,
    ,
    huò
    lòu
    jīn
    wéi
    rén
    ,
    ,
    tiē
    píng
    fēng
    ,
    ,
    dài
    zhī
    tóu
    bìn
  • yòu
    zào
    huá
    shèng
    xiàng
    ,
    ,
    dēng
    gāo
    shī
  • èr
    ,
    ,
  • xīn
    táng
    shū
    ·
    ·
    chuán
    :
    :
    zhì
    èr
    nián
    ,
    ,
    wáng
    zǒu
    fèng
    xiáng
    ,
    ,
    shàng
    ,
    ,
    bài
    yòu
    shí
  • jiù
    táng
    shū
    ·
    ·
    zhí
    guān
    zhì
    ·
    ·
    mén
    xià
    shěng
    :
    :
    zuǒ
    què
    èr
    yuán
    zuǒ
    shí
    èr
    yuán
    zhǎng
    gòng
    fèng
    fěng
    jiàn
    cóng
    chéng
  • fán
    lìng
    shì
    yǒu
    biàn
    便
    shí
    dào
    ,
    ,
    tíng
    ,
    ,
    xiǎo
    shàng
    fēng
  • gāo
    shì
    wéi
    yǒu
    rén
  • tiān
    bǎo
    sān
    zǎi
    (
    (
    7
    7
    4
    4
    4
    4
    )
    )
    ,
    ,
    èr
    rén
    bái
    céng
    tóng
    yóu
    liáng
    sòng
    dōng
  • shī
    zuò
    shàng
    yuán
    èr
    nián
    (
    (
    7
    7
    6
    6
    1
    1
    )
    )
    ,
    ,
    shì
    shí
    rèn
    shǔ
    péng
    èr
    zhōu
    shǐ
    ,
    ,
    cǎo
    táng
  • rén
    shī
    cǎo
    táng
    ,
    ,
    yáo
    lián
    rén
    xiāng
  • liǔ
    tiáo
    nòng
    rěn
    jiàn
    ,
    ,
    méi
    huā
    mǎn
    zhī
    kōng
    duàn
    cháng
  • shēn
    zài
    nán
    fān
    suǒ
    ,
    ,
    xīn
    huái
    怀
    bǎi
    yōu
    qiān
  • jīn
    nián
    rén
    kōng
    xiàng
    ,
    ,
    míng
    nián
    rén
    zhī
    chù
    ?
    ?
     
    dōng
    shān
    sān
    shí
    chūn
    ,
    ,
    zhī
    shū
    jiàn
    lǎo
    fēng
    chén
  • lóng
    zhōng
    hái
    tiǎn
    èr
    qiān
    shí
    ,
    ,
    kuì
    ěr
    dōng
    西
    nán
    běi
    rén
注释
【注释】

人日题诗寄草堂,遥怜故人思故乡——— 草堂:杜甫《堂成》诗:“背郭堂成荫白茅。”草堂位于今成都通惠门外浣花溪边。这两句应题,交代作诗的时间及背景,意思是遥知友人有乡关之思,人日之际作诗以寄。

柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠——— 梁元帝《折杨柳》:“故人怀故乡。”杜甫流寓蜀中,时思北归,曾于上元元年冬作《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》诗,中有“幸不折来伤岁暮,若为看去乱乡愁”的诗句,高适或当曾见此诗。这两句接上句“思故乡”,写杜甫目睹初春弄色的柳条与开满枝头的梅花,触景伤情,目不忍视。

身在南蕃无所预,心怀百忧复千虑——— 蕃,通“藩”。《诗经·大雅·崧高》:“四国于蕃。”笺:“四国有难,则往扞御之,为之蕃屏。”南蕃,谓蜀中。预:谓参预朝政。这两句写杜甫内心百虑千忧,心系国事,却流寓南蕃,无预朝政。

今年人日空相忆,明年人日知何处——— 这两句感叹人生如雪泥鸿爪,彼此今年人日尚可相忆,但明年的人日则难以预料会置身何处。

一卧东山三十春,岂知书剑老风尘——— 东山:《晋书·谢安传》:“出则渔弋山水,入则言咏属文,无处世意。……及万(谢)黜废,安始有仕进志。时年已四十馀矣。征西大将军桓温请为司马,将发新亭,朝士咸送,中丞高崧戏之曰:‘卿累违朝旨,高卧东山,诸人每相与言:安石不肯出,将如苍生何?苍生今亦将如卿何?’”这里高适以谢安比杜甫,称赞杜甫有谢安高卧东山之胸襟与济世之才,但却身世蹉跎,老于风尘。

龙钟还忝二千石,愧尔东西南北人——— 龙钟:言老惫也。二千石:《汉书》卷二十九:“郡守,秦官,掌治其郡,秩二千石。……景帝中二年,更名太守。”高适此诗作于任蜀彭二州刺史任上,故云。东西南北人:谓身世转蓬,依止无定,凄凄惶惶。《礼记注疏》卷六:“今丘也,东西南北之人也。”仇兆鳌《杜诗详注》卷二十二注杜甫《追酬故高蜀州人日见寄》诗云:“高诗东西南北一语,公衍为四句(遥拱北辰缠寇盗,欲倾东海洗乾坤。边塞西羌最充斥,衣冠南渡多崩奔),以该当时乱离之事。”这两句高适自言虽已老惫,尚忝列刺史之职,相比杜甫志在君国却身世转蓬,甚感愧而难当!

高适与杜甫为诗友,早在天宝三载(744),二人在结识后即与李白一道,同游梁宋与东鲁一带;天宝后期,二人还于长安一同登览慈恩寺塔(参见《同诸公登慈恩寺塔》诗)。比之李白,高适对杜甫的友情更为深厚,二人的诗歌都高度关注社会。正是如此,当杜甫志在君国却依止无定而流寓蜀中时,高适为自己忝列蜀彭二州刺史而深觉有愧。将自己老而忝预国事与杜甫身世落拓相对,最能见出高适与杜甫之间情谊之深厚。
赏析

此是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日,是农历正月初七日。杜二,即杜甫。杜甫居成都时,高适与之过从甚密,此诗慰故人思乡之情,发世事难料之叹,抒无所作为之憾。

全诗每四句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说,也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。

中间四句是诗意的拓展和深化,有不平,有忧郁,又有如大海行舟、随波飘转、不能自主的渺茫与怅惘,感情是复杂的。换用仄声韵,正与内容十分协调。

“身在南蕃无所预,心怀百忧复千虑。”“预”是参与朝政之意。尽管如此,诗人的爱国热忱却未衰减,面对动荡不已的时局,自然是“心怀百忧复千虑”了。当时,不仅安史叛军在中原还很猖獗,即就蜀中局势而言,也并不平静,此诗写后的两三个月,便发生了梓州刺史段子璋的叛乱。这“百忧千虑”,也正是时局艰难的反映。杜甫《追酬高蜀州人日见寄》:“叹我凄凄求友篇,感君郁郁匡时略”,是很深刻地领会到高适这种复杂情思的。

“今年人日空相忆,明年人日知何处”:此忧之深,虑之远,更说明国步艰难,有志莫申。深沉的感喟中,隐藏了内心无限的哀痛。

瞻望未来,深感渺茫,回顾往昔,事难前定。这就自然地逗出了末段。“一卧东山三十春,岂知书剑老风尘。”诗人早年曾隐身“渔樵”《封丘作》,“龙钟还忝二千石,愧尔东西南北人!”这“愧”的内涵是丰富的,它蕴含着自己匡时无计的孤愤,和对友人处境深挚的关切。这种“愧”,更见得两人交谊之厚,相知之深。

这首诗,没有华丽夺目的词藻,也没有刻意雕琢的警句,有的只是浑朴自然的语言,发自肺腑的真情流贯全篇。那抑扬变换的音调,很好地传达了起伏跌宕的感情。像这种“直举胸情,匪傍书史”的佳作,可算是汉魏风骨的嗣响。

例句
解放区人民的力量,大后方人民的力量,国际形势,~,使得国民党不得不承认这些东西。(毛泽东《关于重庆谈判》)
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