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丝竹发歌响,假器扬清音。
不知歌谣妙,声势出口心。
南朝乐府民歌大部分保存在郭茂倩所编《乐府诗集·清商曲辞》里,主要分为吴歌和西曲两类。《大子夜歌》是《子夜歌》的变曲,是对《子夜歌》的赞美之辞。《子夜歌》产生于东晋、南朝时期,多写爱情生活中的悲欢离合,风格清新自然。《大子夜歌》正是在这样的背景下创作出来,以表达对《子夜歌》这种自然质朴歌谣的喜爱和推崇。
这首诗通过对比丝竹伴奏的歌唱和自然的歌谣,突出了歌谣的美妙。前两句描述了用丝竹乐器伴奏歌唱的情景,强调了借助乐器来发出清越声音。而后两句则笔锋一转,指出歌谣的妙处在于其声音和气势是从内心自然流露出来的,不需要借助外在的乐器。这种对比,体现了南朝乐府民歌对自然、质朴之美的追求。诗人认为,真正的艺术之美在于发自内心的情感表达,而不是外在的技巧和装饰。整首诗语言简洁明快,却蕴含着深刻的艺术见解。
南朝乐府民歌是中国古代文学中的一颗璀璨明珠,具有独特的艺术风格。它以清新自然、质朴纯真的语言,表达了人们的情感和生活。《子夜歌》是南朝乐府民歌中的代表作之一,以爱情为主题,情感真挚动人。此外,丝竹乐器在中国古代音乐中占有重要地位,常见的丝竹乐器有琴、瑟、箫、笛等。
同学们,我们来一起学习这首《大子夜歌》。诗的前两句“丝竹发歌响,假器扬清音”,给我们描绘了一种用乐器伴奏唱歌的场景。大家可以想象一下,在古代的宴会上,乐师们弹奏着丝竹乐器,歌者们随着音乐放声歌唱,那声音清脆悦耳。但是,诗人话锋一转,“不知歌谣妙,声势出口心”,告诉我们,其实那些没有乐器伴奏,随口唱出的歌谣才是最妙的。因为歌谣里的声音和气势都是从歌者内心发出来的,是最真实、最动人的。这就告诉我们,真正的艺术,真正能够打动人心的东西,往往是自然、质朴的,是来自于内心的情感表达。就像我们写作文,不要去刻意堆砌华丽的辞藻,而是要把自己内心真实的想法和感受写出来,这样的文章才是好文章。
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