• chāi
  钗
  tóu
  头
  fèng
  凤
• [
  [
  qīng
  清
  cháo
  朝
  ]
  ]
  táng
  唐
  wǎn
  婉

• shì
  世
  qíng
  情
  báo
  薄
  ,
  ,
  rén
  人
  qíng
  情
  è
  恶
  ,
  ,
  yǔ
  雨
  sòng
  送
  huáng
  黄
  hūn
  昏
  huā
  花
  yì
  易
  luò
  落
  。
  。
• xiǎo
  晓
  fēng
  风
  gàn
  干
  ,
  ,
  lèi
  泪
  hén
  痕
  cán
  残
  。
  。
• yù
  欲
  jiān
  笺
  xīn
  心
  shì
  事
  ,
  ,
  dú
  独
  yǔ
  语
  xié
  斜
  lán
  阑
  。
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  难
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  人
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  成
  gè
  各
  ,
  ,
  jīn
  今
  fēi
  非
  zuó
  昨
  ,
  ,
  bìng
  病
  hún
  魂
  cháng
  常
  sì
  似
  qiū
  秋
  qiān
  千
  suǒ
  索
  。
  。
• jiǎo
  角
  shēng
  声
  hán
  寒
  ,
  ,
  yè
  夜
  lán
  阑
  shān
  珊
  。
  。
• pà
  怕
  rén
  人
  xún
  寻
  wèn
  问
  ,
  ,
  yān
  咽
  lèi
  泪
  zhuāng
  装
  huān
  欢
  。
  。

　　世事炎凉，黄昏中下着雨，打落片片桃花，这凄凉的情景中人的心也不禁忧伤. 晨风吹干了昨晚的泪痕，当我想把心事写下来的时候，却不能够办到，只能倚着斜栏，心底里向着远方的你呼唤； 和自己低声轻轻的说话，希望你也能够听到. 你能听到吗? 想忘记以前的美好时光，难； 能和远方的你互通音信，倾诉心事，难； 在这个世情薄，人情恶的 境遇中生存，更是难上加难！　今时不同往日，咫尺天涯，我现在身染重病，就像秋千索. 夜风刺骨，彻体生寒，听着远方的角声，心中再生一层寒意，夜尽了，我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问，我忍住泪水，在别人面前强颜欢笑. 我想在别人面前隐瞒我的病情； 隐瞒我的悲伤； 隐瞒这种种悲伤都是来自对你的思念！ 可是，又能瞒得过谁呢？

　　唐婉是我国历史上常被人们提起的美丽多情的才女之一。她与大诗人陆游喜结良缘，夫妇之间伉俪相得，琴瑟甚和。这实为人间美事。遗憾的是身为婆婆的陆游母亲对这位有才华的儿媳总是看不顺眼，硬要逼着陆游把他相亲相爱的她给休了。陆游对母亲的干预采取了敷衍的态度；把唐婉置于别馆，时时暗暗相会。不幸的是，陆母发现了这个秘密，并采取了断然措施，终于把这对有情人拆散了。有情人未成终生的眷属，唐婉后来改嫁同郡宗人赵士程，但内心仍思念陆游不已。在一次春游之中，恰巧与陆游相遇于沈园。唐婉征得赵士程同意后，派人给陆游送去了酒肴。陆游感念旧情，怅恨不已，写了著名的《钗头凤》词以致意。唐婉则以此词相答。

　　词的上片交织着十分复杂的感情内容。“世情薄，人情恶”两句，抒写了对于在封建礼教支配下的世故人情的愤恨之情。“世情”所以“薄”，“人情”所以“恶”，皆因“情”受到封建礼教的腐蚀。《礼记·内则》云：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”陆母就是根据这一条礼法，把一对好端端的恩爱夫妻拆散了。用“恶”、“薄”两字来抨击封建礼教的害人本质，极为准确有力，作者对于封建礼教的深恶痛绝之情，也借此两字得到了充分的宣泄。“雨送黄昏花易落”，采用象征的手法，暗喻自己备受摧残的悲惨处境。阴雨黄昏时的花，原是陆游词中爱用的意象。其《卜算子曾借以自况。唐婉把这一意象吸入己作，不仅有自悲自悼之意，而且还说明了她与陆游心心相印，息息相通。“晓风干，泪痕残”，写内心的痛苦，极为深切动人。被黄昏时分的雨水打湿的了花花草草，经晓风一吹，已经干了，而自己流淌了一夜的泪水，至天明时分，犹擦而未干，残痕仍在。这是多么的痛心啊！以雨水喻泪水，在古代诗词中不乏其例，但以晓风吹得干雨水来反衬手帕擦不干泪水，借以表达出内心的永无休止的悲痛，这无疑是唐婉的独创。“欲笺心事，独语斜阑”两句是说，她想把自己内心的别离相思之情用信笺写下来寄给对方，要不要这样做呢？她在倚栏沉思独语。“难、难、难！”均为独语之词。由此可见，她终于没有这样做。只因封建礼教的残酷不仁。这一叠声的“难”字，由千种愁恨，万种委屈合并而成，因此似简实繁，以少总多，既上承开篇两句而来，以表现出处此衰薄之世做人之难，做女人之更难；又开启下文，以表现出做一个被休以后再嫁的女人之尤其难。

　　过片“人成各，今非昨，病魂常似秋千索”，这三句艺术概括力极强。“人成各”是就空间角度而言的。作者从陆游与自己两方面设想：自己在横遭离异之后固然感到孤独，而深深爱着自己的陆游不也感到形单影只吗？“今非昨”是就时间角度而言的。其间包含着多重不幸。从昨日的美满婚烟到今天的两地相思，从昨日的被迫离异到今天的被迫改嫁，这是多么不幸！但不幸的事儿还在继续：“病魂常似秋千索。”说“病魂”而不说“梦魂”，显然是经过考虑的。梦魂夜驰，积劳成疾，终于成了“病魂”。昨日方有梦魂，至今日却只剩“病魂”。这也是“今非昨”的不幸。更为不幸的是，改嫁以后，竟连悲哀和流泪的自由也丧失殆尽，只能在晚上暗自伤心。“角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢”四句，具体倾诉出了这种苦境。“寒”字状角声之凄凉怨慕，“阑珊”状长夜之将尽。这是彻夜难眠的人方能感受得如此之真切。

　　大凡长夜失眠，愈近天明，心情愈感烦躁，而此词中的女主人公不仅无暇烦躁，反而还要咽下泪水，强颜欢笑。其心境之苦痛可想而知。结句以三个“瞒”字作结，再次与开头相呼应。既然可恶的封建礼教不允许纯洁高尚的爱情存在，那就把它珍藏在心底吧！因此愈瞒，愈能见出她对陆游的一往情深和矢志不渝的忠诚。

　　与陆游的原词比较而言，陆游把眼前景、见在事融为一体，又灌之以悔恨交加的心情，着力描绘出一幅凄怆酸楚的感情画面，故颇能以特有的声情见称于后世。而唐婉则不同，她的处境比陆游更悲惨。自古“愁思之声要妙”，而“穷苦之言易好也”（韩愈《荆潭唱和诗序》）。她只要把自己所遭受的愁苦真切地写出来，就是一首好词。因此，此词纯属自怨自泣、独言独语的感情倾诉，主要以缠绵执着的感情和悲惨的遭遇感动古今。两词所采用的艺术手段虽然不同，但都切合各自的性格、遭遇和身分。可谓各造其极，俱臻至境。合而读之，颇有珠联璧合、相映生辉之妙。

　　世传唐婉的这首词，在宋人的记载中只有“世情薄，人情恶”两句，并说当时已“惜不得其全阕”（详陈鹄《耆旧续闻》卷十）。此词最早见于明代卓人月所编《古今词统》卷十及清代沈辰垣奉敕编之《历代诗余》卷一一八所引夸娥斋主人说。由于时代略晚，故俞平伯怀疑这是后人依据残存的两句补写而成。

　　唐婉与大诗人陆游喜结良缘，后被逼分离。唐后来改嫁同郡宗人赵士程，在一次春游之中，恰巧与陆游相遇于沈园。唐征得赵同意后，派人给陆送去了酒肴。陆感怅恨不已，写了著名的《钗头凤》词以致意。唐婉则以此词相答。据说在此后不久，唐婉就在悲伤中死去。

　　①钗头凤：词牌名，原名“撷芳词”，又名“折红英”“惜分钗”等。
　　②薄：冷酷。
　　③笺：写信，此指吐露。
　　④斜阑：栏杆。
　　⑤人成各：两人各自分飞。
　　⑥病魂：痛苦的灵魂。
　　⑦秋千索：摇荡的秋千。
　　⑧阑珊：将尽，衰落。
　　⑨咽：吞。

　　盐城幼儿高等师范专科学校副教授叶捷：和陆游的词相比较而言，唐琬的词却截然不同，唐琬所面临的处境相比陆游更加的凄凉悲惨。她的词主要是以自怨自泣、自言自语的情感哭诉，通过描述缠绵执着的情感和悲惨的遭遇，衬托出了唐琬对陆游的思念之情。（《陆游与唐琬的《钗头凤》审美异同的比较研究》）
　　原北京师范大学古籍与传统文化研究院副教授史杰鹏：和陆游的原作相比，此词写的更凄凉，更悲愤，而词句浅显，不假雕饰。所谓我手写我心，没有亲历过美满婚姻被强行破坏的人，只怕写不到这么沉痛。（《宋词三百首正宗》）

　　此词见宋陈鹄《耆旧续闻》卷十，谓陆游《钗头凤》后，唐琬“见而和之，有‘世情薄，人情恶’之句，惜不得其全阕。未几，怏怏而卒。”至明代卓人月所编《古今词统》卷十及清代沈辰垣编《历代诗余》卷一一八，始引夸娥斋主人说而成全篇。由于时代略晚，故俞平伯怀疑这是后人依据残存的两句补写而成。