• xiāng
  湘
  chūn
  春
  yè
  夜
  yuè
  月
• [
  [
  qīng
  清
  cháo
  朝
  ]
  ]
  huáng
  黄
  xiào
  孝
  mài
  迈

• jìn
  近
  qīng
  清
  míng
  明
  。
  。
• cuì
  翠
  qín
  禽
  zhī
  枝
  shàng
  上
  xiāo
  消
  hún
  魂
  。
  。
• kě
  可
  xī
  惜
  yī
  一
  piàn
  片
  qīng
  清
  gē
  歌
  ,
  ,
  dōu
  都
  fù
  付
  yǔ
  与
  huáng
  黄
  hūn
  昏
  。
  。
• yù
  欲
  gòng
  共
  liǔ
  柳
  huā
  花
  dī
  低
  sù
  诉
  ,
  ,
  pà
  怕
  liǔ
  柳
  huā
  花
  qīng
  轻
  báo
  薄
  ,
  ,
  bú
  不
  jiě
  解
  shāng
  伤
  chūn
  春
  。
  。
• niàn
  念
  chǔ
  楚
  xiāng
  乡
  lǚ
  旅
  xiǔ
  宿
  ,
  ,
  róu
  柔
  qíng
  情
  bié
  别
  xù
  绪
  ,
  ,
  shuí
  谁
  yǔ
  与
  wēn
  温
  cún
  存
  。
  。
• kōng
  空
  zūn
  樽
  yè
  夜
  qì
  泣
  ,
  ,
  qīng
  青
  shān
  山
  bú
  不
  yǔ
  语
  ,
  ,
  cán
  残
  yuè
  月
  dāng
  当
  mén
  门
  。
  。
• cuì
  翠
  yù
  玉
  lóu
  楼
  qián
  前
  ,
  ,
  wéi
  惟
  shì
  是
  yǒu
  有
  、
  、
  yī
  一
  bō
  波
  xiāng
  湘
  shuǐ
  水
  ,
  ,
  yáo
  摇
  dàng
  荡
  xiāng
  湘
  yún
  云
  。
  。
• tiān
  天
  zhǎng
  长
  mèng
  梦
  duǎn
  短
  ,
  ,
  wèn
  问
  shèn
  甚
  shí
  时
  、
  、
  zhòng
  重
  jiàn
  见
  táo
  桃
  gēn
  根
  。
  。
• zhè
  这
  cì
  次
  dì
  第
  ,
  ,
  suàn
  算
  rén
  人
  jiān
  间
  méi
  没
  gè
  个
  bìng
  并
  dāo
  刀
  ,
  ,
  jiǎn
  剪
  duàn
  断
  xīn
  心
  shàng
  上
  chóu
  愁
  hén
  痕
  。
  。

译文临近清明时分，枝头上翠鸟的叫声凄婉动人。可惜这一片清歌，都付与寂寞的黄昏。想要对柳花低述衷曲，又怕柳花轻薄，不懂得人的伤春之心。我独自漂泊在南国楚乡，满怀柔情别恨，有谁能给我一点儿温存？空空的酒杯仿佛在为我哭泣，青山无语宛如在为我伤心，一缕残阳斜照着院门。在华丽的楼前，只有那一池悠悠的湘水，倒映着悠悠轻荡的湘云。无聊的白日是那样漫长，梦境却短得可怜。请问苍天，到底什么时候才能和恋人见面？这情景真令人心酸。就算整个人间，也没有任何一个并州的刀剪，可以把我心中的千愁万绪剪断。

注释者次第：这许多情况。者，同这。并刀：并州（今山西太原）的剪刀，当时以锋利著称。

　　黄孝迈的词流传很少，但他的词的确写得“风度婉秀，真佳词也。”（万树《词律》）

　　"清歌”与“黄昏”所含的情绪本是相反的，前者引人愉悦，后者使人忧伤，相反相成，其结果是益增忧伤之感，故此二句表现为极其沉痛的感叹口吻。接下来，作者进一步采用了拟人手法，将具有感知的品格赋予了柳花，想对它低声倾诉自己的心事，转而又：“怕柳花轻薄，不解伤春”。可见作者忧思之深重。“伤春”二字，点出了作品主旨之所在。再下面，是作者自己感叹当时旅行在湘水之滨，独自投宿在旅舍时的孤寂心情。明明要写冷落，却偏用“温存”的字眼，再用“谁与”来作反诘，这种写法突现了一种炽烈追求的意愿。写到此处，已近过片，须得由伤春向恨别过渡，故而“柔情别绪”四字的安排也就是相当巧妙而颇具匠心的了。

　　这首词的下片更为精采。前几句，作者紧紧抓住“湘春夜月”的景色特点，将深沉的离愁别恨熔铸进去，造成了动人的艺术效果：“空樽夜泣，青山不语，残照当门。翠玉楼前，惟是有、一波湘水，摇荡湘云。”这个境界是由众多形象构筑起来的一个整体，七宝楼台固不应拆碎，然而，倘求观察得细致，却无妨从局部着眼。“空樽夜泣”，表示心情的极度忧伤，是一个凝炼警策的句子，其造语则显得老辣，与姜夔《暗香》词里的“翠樽易泣”相同。“青山不语”，山峰不会说话，而作者却好像认为它原是会说话的，只是此时此刻无话可说罢了，以这种方式描摹环境的幽静，其艺术效果则更为强烈。“残照当门”，意谓残月照在门前，门外唯见残月。残月象征离别，正是由于它的情调凄恻。“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”（柳永《雨霖铃》）等常见的例子，已经足以说明用残月抒写离别之情的艺术表现力了。“翠玉楼”，即前文“楚乡旅宿”，“惟是有”，同义重叠，起着强调下文的作用，而它以“平去上”的声韵作为引出下文的铺垫，从而使“一波湘水，摇荡湘云”一句更富有诗意，显得更加突出。从“翠玉楼”望去，月色下的湘江，一片朦胧迷茫，水面上只看到隐隐的波光，天空飘动着朵朵浮云，阵阵微风吹来，又将水天“摇荡”在一起了。然而这轻微的摇荡却不能打破“青山不语，残月当门”的静寂，正像“蝉噪林逾静”那样，反倒更增强了这种静寂之感；同时，在静寂之中，“湘春夜月”的景色更显得空灵深邃，它启迪着人们对生活的沉思。

　　下片的后几句，像上片点出“伤春”一样，又将“恨别”的题旨点明了。“天长梦短，问甚时、重见桃根？”“天”是宇宙，“梦”是人生，“天长梦短”与吴文英在的“春宽梦窄”（《莺啼序》）构思相同，富有哲学意味。如梦的人生既然短暂，离别的愁苦就更使人难耐，于是又自然地产生了一种急切的希望尽快地“重见桃根”。桃根，出于东晋的《桃叶歌》：“桃叶复桃叶，桃叶连桃根。相怜两乐事，独使我殷勤。”相传为王献之所作，桃叶是他的妾名。后人经常用桃叶、桃根指代意中人。结句的“这次第”虽只是一个“点”，分量却是相当沉重的。愁绪扰人，自然产生剪除的意愿，这也是人们的共同心理。然而这首词中，合理的意愿却是用否定方式、喟叹的口吻表达出来的，因为“算人间没个并刀，剪断心上愁痕”，遍寻人间也找不到能够剪断这种愁绪的剪刀。

　　黄孝迈词作流传至今的极少，仅赖周密《绝妙好词》存得二首，刘克庄《后村先生大全集》载有两阙残句而已。这首词是其代表作品，词中描绘清明时节湘水之滨的春夜景色，抒写“楚乡旅宿”时的伤春恨别之情，是一首羁旅途中伤春怀人之作。

　　万树《词律》：风度婉秀，真佳词也。