司马迁(前145年-不可考),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史令,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令。发奋继续完成所著史籍,被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。司马迁早年受学于孔安国、董仲舒,漫游各地,了解风俗,采集传闻。初任郎中,奉使西南。元封三年(前108)任太史令,继承父业,著述历史。他以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。被公认为是中国史书的典范,该书记载了从上古传说中的黄帝时期,到汉武帝元狩元年,长达3000多年的历史,是“二十五史”之首,被鲁迅誉为“史家之绝唱,...

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《酷吏列传序》
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朝代:汉朝 | 作者:司马迁 | 类型:写人|古文观止|道德|写鱼|

孔子曰:“导之以政,齐之以刑,民免而无耻。

导之以德,齐之以礼,有耻且格。

”老氏称:“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。

”“法令滋章,盗贼多有。

”太史公曰:信哉是言也!法令者治之具,而非制治清浊之源也。

昔天下之网尝密矣然奸伪萌起,其极也,上下相遁,至于不振当是之时,吏治若救火扬沸,非武健严酷,恶能胜其任而愉快乎!言道德者,溺其职矣。

故曰“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎。

”“下士闻道大笑之”。

非虚言也。

汉兴,破觚而为圜,斫雕而为朴,网漏于吞舟之鱼,而吏治,不至于奸,黎民艾安。

由是观之,在彼不在此。

拼音
liè chuán
[ [ hàn cháo ] ] qiān
kǒng yuē : : dǎo zhī zhèng , , zhī xíng , , mín miǎn ér chǐ       
dǎo zhī , , zhī , , yǒu chǐ qiě       
lǎo shì chēng : : shàng , , shì yǒu ; ; xià shī , , shì       
lìng zhāng , , dào zéi duō yǒu       
tài shǐ gōng yuē : : xìn zāi shì yán ! ! lìng zhě zhì zhī , , ér fēi zhì zhì qīng zhuó zhī yuán       
tiān xià zhī wǎng cháng rán jiān wěi méng , , , , shàng xià xiàng dùn , , zhì zhèn dāng shì zhī shí , , zhì ruò jiù huǒ yáng fèi , , fēi jiàn yán , , è néng shèng rèn ér kuài ! ! yán dào zhě , , zhí       
yuē tīng sòng , , yóu rén , , shǐ 使 sòng       
xià shì wén dào xiào zhī       
fēi yán       
hàn xìng , , ér wéi huán , , zhuó diāo ér wéi , , wǎng lòu tūn zhōu zhī , , ér zhì , , zhì jiān , , mín ài ān       
yóu shì guān zhī , , zài zài
酷吏列传序注音
  • liè
    chuán
  • [
    [
    hàn
    cháo
    ]
    ]
    qiān
  • kǒng
    yuē
    :
    :
    dǎo
    zhī
    zhèng
    ,
    ,
    zhī
    xíng
    ,
    ,
    mín
    miǎn
    ér
    chǐ
  • dǎo
    zhī
    ,
    ,
    zhī
    ,
    ,
    yǒu
    chǐ
    qiě
  • lǎo
    shì
    chēng
    :
    :
    shàng
    ,
    ,
    shì
    yǒu
    ;
    ;
    xià
    shī
    ,
    ,
    shì
  • lìng
    zhāng
    ,
    ,
    dào
    zéi
    duō
    yǒu
  • tài
    shǐ
    gōng
    yuē
    :
    :
    xìn
    zāi
    shì
    yán
    !
    !
    lìng
    zhě
    zhì
    zhī
    ,
    ,
    ér
    fēi
    zhì
    zhì
    qīng
    zhuó
    zhī
    yuán
  • tiān
    xià
    zhī
    wǎng
    cháng
    rán
    jiān
    wěi
    méng
    ,
    ,
    ,
    ,
    shàng
    xià
    xiàng
    dùn
    ,
    ,
    zhì
    zhèn
    dāng
    shì
    zhī
    shí
    ,
    ,
    zhì
    ruò
    jiù
    huǒ
    yáng
    fèi
    ,
    ,
    fēi
    jiàn
    yán
    ,
    ,
    è
    néng
    shèng
    rèn
    ér
    kuài
    !
    !
    yán
    dào
    zhě
    ,
    ,
    zhí
  • yuē
    tīng
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    ,
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    shǐ
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  • xià
    shì
    wén
    dào
    xiào
    zhī
  • fēi
    yán
  • hàn
    xìng
    ,
    ,
    ér
    wéi
    huán
    ,
    ,
    zhuó
    diāo
    ér
    wéi
    ,
    ,
    wǎng
    lòu
    tūn
    zhōu
    zhī
    ,
    ,
    ér
    zhì
    ,
    ,
    zhì
    jiān
    ,
    ,
    mín
    ài
    ān
  • yóu
    shì
    guān
    zhī
    ,
    ,
    zài
    zài
赏析
  司马迁亲身受过酷吏的残害。本文是《酷吏列传》的序,表明了司马迁反对严刑峻法,实行德政的主张。这篇序言可分为三层:第一层用孔子、老子的话,阐明了道义的重要作用。第二层从“太史公曰”到“非虚言也”,作者充分肯定了孔子、老子的观点,并进一步发展了自己反对严刑峻法的主张。第三层从“汉兴”到结尾,用汉初刑法宽简、风气淳厚、百姓平安的事实,从正面证明德治的重要性。这篇序文的结构很严谨,尤其是前后呼应,善于运用对比手法。文章一开头先引用孔子和老子的话,提出论点,然后用暴秦的事实来论证这一论点。接着再一次引用孔子和老子的话来阐明自己的观点。最后以汉初的事例正面论证自已的观点,得出“在彼不在此”的结论。汉初的事例与秦亡的史实,形成鲜明对比,暗中又与武帝时的弊政形成对比,还与篇首孔子、老子的观点相呼应。全文论点与论据紧密配合,层层深入。太史公是不赞成用严刑峻法和酷吏来治国的,于是他在开篇就引用了孔子的话。太史公认为,法令刑法只不过是治理国家的一个工具,并不是把国家治理得好的根源!
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