• jīng
  经
  zōu
  邹
  lǔ
  鲁
  jì
  祭
  kǒng
  孔
  zǐ
  子
  ér
  而
  tàn
  叹
  zhī
  之
• [
  [
  táng
  唐
  cháo
  朝
  ]
  ]
  lǐ
  李
  lóng
  隆
  jī
  基

• fū
  夫
  zǐ
  子
  hé
  何
  wéi
  为
  zhě
  者
  ,
  ,
  qī
  栖
  qī
  栖
  yī
  一
  dài
  代
  zhōng
  中
  。
  。
• dì
  地
  yóu
  犹
  zōu
  鄹
  shì
  氏
  yì
  邑
  ,
  ,
  zhái
  宅
  jí
  即
  lǔ
  鲁
  wáng
  王
  gōng
  宫
  。
  。
• tàn
  叹
  fèng
  凤
  jiē
  嗟
  shēn
  身
  fǒu
  否
  ,
  ,
  shāng
  伤
  lín
  麟
  yuàn
  怨
  dào
  道
  qióng
  穷
  。
  。
• jīn
  今
  kàn
  看
  liǎng
  两
  yíng
  楹
  diàn
  奠
  ,
  ,
  dāng
  当
  yǔ
  与
  mèng
  梦
  shí
  时
  tóng
  同
  。
  。

译文孔老夫子一生奔波，究竟有何所求？忙忙碌碌周游列国，疾恶鄙陋世俗，先圣诞生于邹氏邑，后来迁居曲阜；这宅院鲁王原想毁它，而扩建宫府。孔子曾经叹息：凤凰不至生不逢时；见麒麟他伤心哭说，我已穷途末路！而今到此，瞻仰两楹间对他的祭奠；与他当年梦见坐享其间，并无不殊。

韵译孔老夫子一身奔波，究竟有何所求？忙忙碌碌周游列国，疾恶鄙陋世俗。先圣诞生于邹氏邑，后来迁居曲阜；这宅院鲁王原想毁它，而扩建宫府。孔子曾经叹息：凤凰不至生不逢时；见麒麟他伤心哭说，我已穷途末路！而今到此，瞻仰两楹间对他的祭奠；与他当年梦见坐享其间，并无不殊。

注释（1）经鲁祭孔子：开元十三年，唐玄宗到泰山祭天，途经孔子宅，派出使者祭孔子墓。鲁，今山东曲阜，为春秋时鲁国都城。（2）何为者，犹“何为乎”。栖栖：忙碌不安的样子，形容孔子四方奔走，无处安身。《论语·宪问》：“丘何为是栖栖者欤？”（3）鄹，春秋时鲁地，在今山东曲阜县东南。孔子父叔梁纥为鄹邑大夫，孔子出生于此，后迁曲阜。鄹氏邑，鄹人地。（4）宅即句：相传汉鲁共（恭）王刘余（景帝子）曾坏孔子旧宅，以广其及升堂，闻金石丝竹之音，乃不敢坏。（5）叹凤句：《论语·子罕》：“子曰：凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。”说凤至象征圣人出而受瑞，今凤凰既不至，故孔子遂有身不能亲见圣之叹。否，不通畅，不幸。身否，身不逢时之意。（6）伤麟句：麟，瑞兽，象征太平盛世。相传孔子见人捕获了麟，曾大为悲痛地说：麟出而死，我的愿望无法实现了。见《公羊传·哀公十四年》：“麟者仁兽也，有王者则至，无王者则不至。有以告者，曰：‘有麕而角者。’ 孔子曰：‘孰为来哉！孰为来哉！’反袂拭面，涕沾袍。颜渊死，子曰：‘噫，天丧予！’ 子路死，子曰：‘噫，天祝予！’西狩获麟， 孔子 曰：‘吾道穷矣！’”（7）今看两句：《礼记·檀弓上》，记孔子曾语子贡云：“予畴昔之夜，坐奠于两楹之间。……予殆将死也。”殷制，人死后，灵柩停于两楹之间，孔子为殷人之后，故从梦境中知道自己快要死了。两楹奠喻祭祀的庄严隆重。两楹：指殿堂的中间。楹：堂前直柱。奠：致祭。整句大意为：孔子说他曾经夜梦自己坐于两柱之间受人祭奠，他的梦于今天实现了。