山北堆积着许多朽木，山南遍布干枯的树枝。
枯枝砍来当柴火，家中炊煮只有自己知晓。
清晨磨好斧头去寻觅，傍晚唱着歌归来。
在雪未降时藏身薜荔丛，迎着暖阳卧在茅草屋。
清溪边日日濯洗双足，高树下时常晾晒衣衫。
终年攀登险峻山路，不再担忧安危祸福。
心神荡漾与天地共游，忘却人间是非纷扰。

• 樵父：砍柴的老人，诗中象征隐逸生活。
• 爨（cuàn）室：厨房，指日常生活。
• 诘朝：清晨。
• 砺斧：磨斧头，准备劳作。
• 薜荔：常绿藤本植物，代指隐居之所。
• 茅茨：茅草屋顶，指简陋居所。
• 荡漾与神游：形容精神超脱物外，与自然合一。

本诗可分层解读：
1. 物质层面：前六句描写樵父砍柴、起居等具体生活场景，展现自足性
2. 精神层面：后四句由实转虚，通过"隐""卧""游"等动词，表现主体与自然的融合
3. 哲学意蕴：末句"莫知是与非"体现庄子"齐物论"思想，否定世俗价值判断
教学重点：引导学生关注诗中"劳作"与"逍遥"的辩证关系，理解唐代文人"隐于业"的特殊处世哲学。

全诗以白描手法展现樵父的日常：开篇用"朽木""枯枝"点明环境质朴，中间四句通过"砺斧""行歌""濯足""曝衣"等动作，勾勒出樵父劳逸结合的逍遥生活。后四句升华主题，"不复忧安危"体现超然物外的人生态度，"与神游"则达到道家天人合一的境界。语言平实却意境高远，是唐代山水田园诗的代表作之一。

此诗作于储光羲隐居终南山期间。唐代安史之乱后，文人多向往隐逸生活，诗人通过樵父的形象，表达对远离尘嚣、自给自足的山林生活的向往，暗含对官场纷争的厌倦。