观竞渡

储光羲〔唐朝〕

大夫沉楚水,千祀国人哀。

习棹江流长,迎神雨雾开。

标随绿云动,船逆清波来。

下怖鱼龙起,上惊凫雁回。

能令秋大有,鼓吹远相催。

写雨写水写人写云写鱼

古诗译文

屈原大夫沉入楚江，千百年来国人都在哀悼。
练习划船在长长的江流上，迎接神灵时雨雾散开。
竞渡的标竿随着绿云般的旗帜移动，船只逆着清波驶来。
水下惊动了鱼龙跃起，水上吓坏了凫雁飞回。
这活动能让秋天丰收，远处的鼓吹声阵阵相催。

知识点

屈原与端午节：屈原是战国时期楚国诗人，因政治理想破灭投汨罗江而死，后人于农历五月初五端午节划龙舟、投粽子以纪念。
竞渡：古代水上竞技活动，多见于端午节，寓意驱邪祈福。
储光羲：唐代山水田园诗人，诗风质朴自然，多描写田园生活与自然景物。
秋大有：古代农业社会对丰收的祈愿，反映民俗与生产的联系。

古诗注解

大夫沉楚水：指屈原投汨罗江自尽。大夫，屈原曾任楚国三闾大夫。
千祀：千年。祀，年。
习棹：练习划船。棹，船桨，代指划船。
迎神：迎接神灵，指祭祀屈原的仪式。
标：竞渡时标识终点的标杆或旗帜。
绿云：形容旗帜或装饰如绿云般飘动。
凫雁：野鸭和大雁，泛指水鸟。
秋大有：秋天大丰收。大有，丰收之年。
鼓吹：指鼓乐吹奏之声。

讲解

这首诗通过竞渡活动，将历史记忆与节庆现实巧妙结合。首句“大夫沉楚水”直接关联屈原故事，唤起读者共鸣；随后以“习棹”“迎神”过渡到现场描写，中间两联用动态意象如“绿云动”“清波来”增强画面感；结尾“能令秋大有”则赋予活动以社会意义，说明竞渡不仅是纪念，更是对美好生活的期盼。讲解时需注意意象的象征性，如“鱼龙起”暗喻江水之灵，“鼓吹催”体现集体参与感，整体传达出唐代节日的文化内涵。

古诗赏析

本诗以竞渡为主线，融合历史与民俗。首联点明屈原之死的哀思，奠定庄重基调；颔联写准备迎神，雨雾开散暗示仪式肃穆；颈联描绘竞渡动态，“标随绿云动，船逆清波来”生动展现船只争先的场面；尾联以鱼龙凫雁的惊动渲染气氛，最后升华到祈求丰收的愿景。全诗语言简练，意象丰富，既怀古又写实，体现了储光羲写景抒情的功力。

创作背景

此诗创作于唐代，作者储光羲。诗歌描绘的是端午节龙舟竞渡的场景。竞渡习俗源于纪念战国时期楚国诗人屈原投江殉国，唐代此风尤盛。储光羲通过观察这一民间活动，将历史哀思与现场热烈气氛结合，表达对屈原的怀念及对丰收的祈愿，展现了唐代节庆文化的风貌。

作者信息

储光羲（约706—763）唐代官员，田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年（726年）举进士，授冯翊县尉，转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意，遂隐居终南山。后复出任太祝，世称储太祝，官至监察御史。安史之乱中，叛军攻陷长安，被俘，迫受伪职。乱平，自归朝廷请罪，被系下狱，有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗，后贬谪岭南。

古诗数量：193名句数量：731

作者其他古诗

钓鱼湾

1.1万阅读

江南曲四首

1.1万阅读

钓鱼湾

1万阅读

江南曲四首

1万阅读

山居贻裴十二迪

1万阅读

洛阳道五首献吕四郎中

1万阅读

苏十三瞻登玉泉寺峰入寺中见赠作

1万阅读

寻徐山人遇马舍人

1万阅读

牧童词

1万阅读

咏山泉 / 山中流泉

1万阅读

拼音

注音