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宝历方无限,仙期忽有涯。
事亲崇汉礼,传圣法殷家。
晚出芙蓉阙,春归棠棣华。
玉轮今日动,不是画云车。
任贤劳梦寐,登位富春秋。
欲遂东人幸,宁虞杞国忧。
长杨收羽骑,太液泊龙舟。
惟有衣冠在,年年怆月游。
讲学金华殿,亲耕钩盾田。
侍臣容谏猎,方士信求仙。
虹影俄侵日,龙髯不上天。
空馀水银海,长照夜灯前。
第一首:原本宝历(敬宗年号)应该是无尽的,可皇帝的仙期却忽然到了尽头。侍奉双亲尊崇汉朝的礼仪,传承圣业效法殷家的规矩。傍晚走出芙蓉阙,春天归来时如同棠棣花凋谢。玉轮今日转动,却不是那画着云的车(意即皇帝逝去)。
第二首:任用贤才让皇帝劳心于梦寐之间,登上帝位时正值青春年少。本想满足东方百姓的期望去巡游,哪里料到会有杞人忧天般的灾祸。长杨宫收起了羽林军的坐骑,太液池停泊着龙舟。只有衣冠还在,年年让人在月夜中感到悲怆。
第三首:在金华殿讲学论道,亲自耕种钩盾田。侍臣能够容忍皇帝去打猎,方士却让皇帝相信可以求仙。彩虹的影子忽然遮住了太阳,皇帝却不能像黄帝那样乘龙上天。只留下那水银做成的海,长久地照着夜灯之前。
唐敬宗李湛在位时间较短且行为荒诞,喜好游乐、击球等,最终被宦官刘克明等人杀害。刘禹锡这首挽歌创作于敬宗去世之后,是为悼念敬宗而作。诗人通过挽歌表达对皇帝命运的感慨以及对朝政的一些思考。
这组挽歌从多个方面对敬宗的一生进行了回顾和感慨。在第一首中,“宝历方无限,仙期忽有涯”点明敬宗本应有着长久的统治,却突然离世,充满了惋惜之情。“事亲崇汉礼,传圣法殷家”描述了敬宗在礼仪传承方面的作为。“晚出芙蓉阙,春归棠棣华”以景衬情,暗示着皇室的兴衰。
第二首中,“任贤劳梦寐,登位富春秋”写出敬宗有任用贤才之心,且年少登位本应有一番作为。“欲遂东人幸,宁虞杞国忧”则揭示了皇帝的一些想法和遭遇的灾祸。“长杨收羽骑,太液泊龙舟”描绘出皇家园林的冷落,与曾经的热闹形成对比。
第三首“讲学金华殿,亲耕钩盾田”展现了敬宗在文治方面的一些举措,而“侍臣容谏猎,方士信求仙”则指出他的一些不良行为。“虹影俄侵日,龙髯不上天”用象征手法暗示了敬宗的不幸离世。最后“空馀水银海,长照夜灯前”以陵墓中的景象作结,营造出一种凄凉的氛围。
1. 挽歌:是古代哀悼死者的诗歌,通常用于葬礼等场合,表达对逝者的哀悼和缅怀之情。
2. 唐代年号:宝历是唐敬宗的年号,年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号。
3. 古代礼仪制度:诗中提到的汉礼、殷家的传承制度,反映了古代不同朝代在礼仪、传承等
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