• zèng
  赠
  lǐ
  李
  háng
  杭
  zhōu
  州
• [
  [
  táng
  唐
  cháo
  朝
  ]
  ]
  zhāng
  张
  jí
  籍

• xiān
  仙
  láng
  郎
  bái
  白
  shǒu
  首
  wèi
  未
  guī
  归
  cháo
  朝
  ,
  ,
  yīng
  应
  wéi
  为
  cāng
  苍
  shēng
  生
  lǐng
  领
  liù
  六
  tiáo
  条
  。
  。
• huì
  惠
  huà
  化
  zhōu
  州
  rén
  人
  jìn
  尽
  qīng
  清
  jìng
  净
  ,
  ,
   
  gāo
  高
  qíng
  情
  yě
  野
  hè
  鹤
  yǔ
  与
  xiāo
  逍
  yáo
  遥
  。
  。
• zhú
  竹
  jiān
  间
  xū
  虚
  guǎn
  馆
  wú
  无
  cháo
  朝
  sòng
  讼
  ,
  ,
  shān
  山
  pàn
  畔
  qīng
  青
  tián
  田
  zhǎng
  长
  xià
  夏
  miáo
  苗
  。
  。
• zhōng
  终
  rì
  日
  zhèng
  政
  shēng
  声
  zhǎng
  长
  dú
  独
  zuò
  坐
  ,
  ,
  kāi
  开
  mén
  门
  zhǎng
  长
  wàng
  望
  zhè
  浙
  jiāng
  江
  cháo
  潮
  。
  。

您这位如仙般的郎官到了白发苍苍也还未回到朝廷，应该是为了百姓而担任杭州刺史这一职务。您的仁政教化让州中的百姓生活安宁清净，您高尚的情怀就像那山野间自在的仙鹤一样逍遥。在竹林中的空寂馆舍里，没有白天的诉讼案件；山边的青田地里，夏季的禾苗茁壮成长。您整日有着良好的政绩声名，常常独自静坐，打开门就长久地望着浙江的潮水。

• 仙郎：对郎官的美称，这里指李杭州。
• 白首：头发变白，指年纪大。
• 归朝：回到朝廷任职。
• 苍生：指百姓。
• 领六条：汉代刺史以六条察问郡县，后来就用“领六条”指代担任州刺史这一职务。
• 惠化：仁政教化。
• 野鹤：比喻闲散自在、不受尘世羁绊的人。
• 朝讼：白天的诉讼案件。
• 青田：青绿色的田地。
• 长夏苗：夏季禾苗生长。
• 政声：为政的声誉。
• 浙江潮：指钱塘江潮。

具体创作背景已难以确切考证。从诗的内容来看，张籍赠诗给这位李杭州刺史，可能是在李刺史任职杭州期间，张籍了解到他为官有方、政绩卓著，且有着高尚的情怀和悠然的生活状态，因此写下此诗对其进行赞美和称扬。

这首诗是对李杭州刺史的赞美之作。首联点明李杭州年事已高却未回朝廷，是为了百姓担任刺史之职，肯定了他的为民情怀。颔联描绘了他的仁政使百姓生活清净，同时展现了他如野鹤般逍遥的高尚情怀，将其为政和个人品格进行了融合。颈联通过“无朝讼”和“长夏苗”两个场景，具体表现了他治理下的社会安定、农业丰收的景象，侧面烘托出他的政绩。尾联刻画了他独坐望潮的形象，既体现了他的闲适，又暗示了他对这片土地的深情关注，给人一种悠然、高雅的感觉。整首诗语言清新自然，情感真挚，生动地塑造了一位贤能、高雅的地方官员形象。

1. “领六条”这一典故，反映了古代官职的职责和监察制度。

2. 诗中运用了比喻的修辞手法，如“高情野鹤与逍遥”，将李杭州的高尚情怀比作野鹤，生动形象地表现了他的闲适自在。

3. 张籍是唐代诗人，他的诗歌多反映社会现实，风格质朴自然，这首诗也体现了他的部分创作风格。

这首诗围绕李杭州刺史展开。开篇我们能感受到诗人对他的敬重，他为了百姓放弃回朝廷，这种担当令人钦佩。颔联从治理效果和个人气质两方面进行描写，让我们看到一个不仅能把地方治理好，自身还很有格调的官员形象。颈联是具体的场景描写，没有诉讼说明社会秩序良好，庄稼生长旺盛说明农业发展不错，这都是他治理有方的体现。尾联描绘的画面很有意境，他独自坐着望着潮水，可能是在思考，也可能是在享受这份宁静，进一步加深了他在我们心中的形象。整首诗通过不同角度的描写，让我们全面地了解了这位李杭州刺史，也感受到了诗人对他的赞美之情。