• hé
  河
  zhōng
  中
  shí
  石
  shòu
  兽
• [
  [
  qīng
  清
  cháo
  朝
  ]
  ]
  jì
  纪
  yún
  昀

• 　
  　
  　
  　
  cāng
  沧
  zhōu
  州
  nán
  南
  yī
  一
  sì
  寺
  lín
  临
  hé
  河
  gàn
  干
  ，
  ，
  shān
  山
  mén
  门
  pǐ
  圮
  yú
  于
  hé
  河
  ，
  ，
  èr
  二
  shí
  石
  shòu
  兽
  bìng
  并
  chén
  沉
  yān
  焉
  。
  。
  yuè
  阅
  shí
  十
  yú
  余
  suì
  岁
  ，
  ，
  sēng
  僧
  mù
  募
  jīn
  金
  zhòng
  重
  xiū
  修
  ，
  ，
  qiú
  求
  èr
  二
  shí
  石
  shòu
  兽
  yú
  于
  shuǐ
  水
  zhōng
  中
  ，
  ，
  jìng
  竟
  bú
  不
  kě
  可
  dé
  得
  。
  。
  yǐ
  以
  wéi
  为
  shùn
  顺
  liú
  流
  xià
  下
  yǐ
  矣
  ，
  ，
  zhào
  棹
  shù
  数
  xiǎo
  小
  zhōu
  舟
  ，
  ，
  yè
  曳
  tiě
  铁
  bǎ
  钯
  ，
  ，
  xún
  寻
  shí
  十
  yú
  余
  lǐ
  里
  wú
  无
  jì
  迹
  。
  。
• 　
  　
  　
  　
  yī
  一
  jiǎng
  讲
  xué
  学
  jiā
  家
  shè
  设
  zhàng
  帐
  sì
  寺
  zhōng
  中
  ，
  ，
  wén
  闻
  zhī
  之
  xiào
  笑
  yuē
  曰
  ：
  ：
  “
  “
  ěr
  尔
  bèi
  辈
  bú
  不
  néng
  能
  jiū
  究
  wù
  物
  lǐ
  理
  ，
  ，
  shì
  是
  fēi
  非
  mù
  木
  bèi
  杮
  ，
  ，
  qǐ
  岂
  néng
  能
  wéi
  为
  bào
  暴
  zhǎng
  涨
  xié
  携
  zhī
  之
  qù
  去
  ？
  ？
  nǎi
  乃
  shí
  石
  xìng
  性
  jiān
  坚
  zhòng
  重
  ，
  ，
  shā
  沙
  xìng
  性
  sōng
  松
  fú
  浮
  ，
  ，
  yān
  湮
  yú
  于
  shā
  沙
  shàng
  上
  ，
  ，
  jiàn
  渐
  chén
  沉
  jiàn
  渐
  shēn
  深
  ěr
  耳
  。
  。
  yán
  沿
  hé
  河
  qiú
  求
  zhī
  之
  ，
  ，
  bú
  不
  yì
  亦
  diān
  颠
  hū
  乎
  ？
  ？
  ”
  ”
  zhòng
  众
  fú
  服
  wéi
  为
  què
  确
  lùn
  论
  。
  。
• 　
  　
  　
  　
  yī
  一
  lǎo
  老
  hé
  河
  bīng
  兵
  wén
  闻
  zhī
  之
  ，
  ，
  yòu
  又
  xiào
  笑
  yuē
  曰
  ：
  ：
  “
  “
  fán
  凡
  hé
  河
  zhōng
  中
  shī
  失
  shí
  石
  ，
  ，
  dāng
  当
  qiú
  求
  zhī
  之
  yú
  于
  shàng
  上
  liú
  流
  。
  。
  gài
  盖
  shí
  石
  xìng
  性
  jiān
  坚
  zhòng
  重
  ，
  ，
  shā
  沙
  xìng
  性
  sōng
  松
  fú
  浮
  ，
  ，
  shuǐ
  水
  bú
  不
  néng
  能
  chōng
  冲
  shí
  石
  ，
  ，
  qí
  其
  fǎn
  反
  jī
  激
  zhī
  之
  lì
  力
  ，
  ，
  bì
  必
  yú
  于
  shí
  石
  xià
  下
  yíng
  迎
  shuǐ
  水
  chù
  处
  niè
  啮
  shā
  沙
  wéi
  为
  kǎn
  坎
  xué
  穴
  ，
  ，
  jiàn
  渐
  jī
  激
  jiàn
  渐
  shēn
  深
  ，
  ，
  zhì
  至
  shí
  石
  zhī
  之
  bàn
  半
  ，
  ，
  shí
  石
  bì
  必
  dǎo
  倒
  zhì
  掷
  kǎn
  坎
  xué
  穴
  zhōng
  中
  。
  。
  rú
  如
  shì
  是
  zài
  再
  niè
  啮
  ，
  ，
  shí
  石
  yòu
  又
  zài
  再
  zhuǎn
  转
  。
  。
  zhuǎn
  转
  zhuǎn
  转
  bú
  不
  yǐ
  已
  ，
  ，
  suí
  遂
  fǎn
  反
  sù
  溯
  liú
  流
  nì
  逆
  shàng
  上
  yǐ
  矣
  。
  。
  qiú
  求
  zhī
  之
  xià
  下
  liú
  流
  ，
  ，
  gù
  固
  diān
  颠
  ；
  ；
  qiú
  求
  zhī
  之
  dì
  地
  zhōng
  中
  ，
  ，
  bú
  不
  gèng
  更
  diān
  颠
  hū
  乎
  ？
  ？
  ”
  ”
  rú
  如
  qí
  其
  yán
  言
  ，
  ，
  guǒ
  果
  dé
  得
  yú
  于
  shù
  数
  lǐ
  里
  wài
  外
  。
  。
  rán
  然
  zé
  则
  tiān
  天
  xià
  下
  zhī
  之
  shì
  事
  ，
  ，
  dàn
  但
  zhī
  知
  qí
  其
  yī
  一
  ，
  ，
  bú
  不
  zhī
  知
  qí
  其
  èr
  二
  zhě
  者
  duō
  多
  yǐ
  矣
  ，
  ，
  kě
  可
  jù
  据
  lǐ
  理
  yì
  臆
  duàn
  断
  yú
  欤
  ？
  ？

 沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此。经过十多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），在河中寻找石兽，最后没找到。(僧人们)认为石兽顺着水流流到下游了，于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到(石兽的)踪迹。一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理，这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是疯狂(的做法)吗?”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞，越激越深，(当坑洞延伸)到石头的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。如果像这样再冲刷，石头又会再次转动。像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，固然疯狂；在石兽沉没的地方寻找它们，不是更疯狂吗?”依照他的话（去寻找），果然在(上游)几里外寻到了石兽。既然这样那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗?

　　（1）沧州：地名，今河北省沧州市。
　　（2）临：靠近。也有“面对”之意。
　　（3）河干：河边。（河：指黄河，历史上黄河曾流经沧州。）干，水边，河岸。
　　（4）山门：寺庙的大门。
　　（5）圮：倒塌。
　　（6）并：一起。
　　（7）沉焉：沉没在这条河里。焉，兼词，于此，在那里。
　　（8）阅：过了，经过。
　　（9）十余岁：十多年。岁：年。
　　（10）棹：名词作动词，划船。
　　（11）求二石兽于水中：在河中寻找石兽。求，寻找。
　　（12）竟：终于，到底。
　　（13）曳：拖着，牵引。
　　（14）铁钯：农具，用于除草平土。钯，通“耙”。
　　（15）设帐：讲学，教书。
　　（16）尔辈不能究物理：你们这些人不能推究事物的道理。尔辈，你们。究，推究。物理，（事物的道理）规律。
　　（17）是非木杮：这不是木片。是，这。杮，削下的木片。
　　（18）岂能：怎么能。
　　（19）为：被。
　　（20）暴涨：洪水。暴，突然（急、大）。
　　（21）湮：埋没。
　　（22）颠：通“癫”，疯狂。
　　（23）众服为确论：大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。为：（认为）是。
　　（24）河兵：指镇守河防的兵。清代设河道总督，辖有专门治河的兵营。
　　（25）盖：因为。
　　（26）啮：本意是“咬”，这里是侵蚀、冲刷的意思。
　　（27）坎穴：坑洞。
　　（28）不已：不停止。已：停止。
　　（29）倒掷：倾倒。
　　（30）如是：像这样。
　　（31）遂：于是。
　　（32）溯（sù）流：逆流。
　　（33）固：固然。
　　（34）如：依照，按照。
　　（35）然则：既然这样，那么。
　　（36）但：只，仅仅。
　　（37）据理臆断：根据某个道理就主观判断。臆断，主观地判断。
　　（38）欤：表反问的句末语气词。
　　（39）耳：罢了。
　　（40）其一：表面现象。
　　（41）其二：根本道理。

　　　纪昀晚年，也即公元1789年（乾隆五十四年）到公元1798年（嘉庆三年）期间，开始收集民间狐鬼神怪故事，包括不少关于考据的文字，整理并写成了《阅微草堂笔记》，此文即是其中的一篇。

　　此文讲述了一则非常有教育意义的寓言故事，表达了作者对学者之类一知半解而又自以为是之人的嘲讽，亦告诉了人物认识事物需要全面深入地调查探究这一道理。全文层次分明，围绕石兽的搜寻工作展开叙述，在戏剧性的情节中挖掘出生活中的哲理，情节简单、语言简练，读来却耐人寻味。
　　全文层次清晰，其行文结构主要围绕石兽的搜寻工作展开，在戏剧性的情节中挖掘出生活中的哲理。庙里的和尚和普通人一样，因为对外界事物的认识有限，按照常规思维划着几只小船，顺着河流去寻找石兽，当然是找不到；可是学者按照自己从书本上学来的知识进行推理也不正确，他的一套理论也许能让众人暂时信服，但是事实还是事实，按照学者的理论和方法向地下挖掘，肯定也是找不到石兽的。老河兵因为常年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更细致的了解，因而能得出正确的结论：石头逆流而上了。按照老河兵的方法在上游寻找，果然找到了石兽。
　　文章结尾揭示了主旨：“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可凭主观猜测而下判断欤！”像和尚和道学家那样“但知其一，不知其二者”的情况是很多的，在日常生活中是屡见不鲜的。作者对此类一知半解而又自以为是的人进行了辛辣的嘲讽，又指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，更不能主观臆断，而要全面深入地调查探究事物的特性。文章寓理于事，给了人们非常深刻的启示。
　　此文的故事，情节虽然简单，但其中所蕴含的哲理，却是耐人寻味的。它说明天下的事物虽有其共同规律，但更有其殊性。而事物的特殊性，又是和它所处的环境、条件是密不可分的，因此它更是发展变化的。现实中的许多生活经验，其实都能证明这一点。这也就是这篇文章的现实意义之所在。

　　一、通假字
　　不亦颠乎（颠：通“癫”，疯狂。）
　　二、古今异义
　　1、干
　　古义：岸边。今义：做。
　　2、耳：
　　古义：罢了。今义：五官之一，用来听声音。
　　3、物理：
　　古义：事物的道理，规律。今义：一种学科。
　　4、并：
　　古义：一起 。今义：并列。
　　5、阅：
　　古义：经历。 今义：阅读。
　　6、是：
　　代词 ，此，这。今义：表示判断（多指正确，但并不完全是）。
　　7、但：
　　古义：但，只。 今义：表示转折，但是，却。
　　8、求：
　　古义：寻找。今义：请求、要求、追求。
　　9、已：
　　古义：停止。今义：已经。
　　10、如：
　　古义：像这样。今义：如果
　　11、盖：
　　古义：大概。今义：有遮蔽作用的东西；由上往下覆。
　　三、一词多义
　　1、为：
　　岂能为暴涨携之去 （为：介词“被”）
　　必于石下迎水处啮沙为坎穴 （为：动词“成为”）
　　众服为确论 （为：动词“认为是”或“是”）
　　2、重：
　　僧募金重修 （重：读chóng，重新）
　　乃石性坚重 （重：读zhòng，分量较大，与“轻”相对）
　　四、词类活用
　　棹数小舟（棹： 名词作动词，划（船））
　　岂能为暴涨携之去（暴涨：动词用为名词，洪水）