奉和窦容州

元稹〔唐朝〕

明公莫讶容州远,一路潇湘景气浓。

斑竹初成二妃庙,碧莲遥耸九疑峰。

禁林闻道长倾凤,池水那能久滞龙。

自叹风波去无极,不知何日又相逢。

写景写风写水

古诗译文

明公不要惊讶容州遥远，一路潇湘景色浓郁。斑竹初成二妃庙，碧莲遥耸九疑峰。禁林中听说凤凰倾慕，池水怎能长久滞留龙。自叹风波无尽，不知何时再相逢。

知识点

奉和诗：和诗的一种，附和他人诗作，常见于唐代文人交往。元稹：唐朝著名诗人，与白居易并称“元白”，主张新乐府运动。典故运用：诗中使用了二妃庙、九疑峰等舜的传说，以及凤、龙等比喻，增强文化内涵。地理意象：潇湘、容州等地名反映了唐代的地理认知和文人足迹。仕途主题：诗作表达了唐代官员的仕途感慨和离别之情。

古诗注解

明公: 尊称对方，指窦容州。
容州: 地名，今广西容县，唐代属偏远地区。
潇湘: 指湖南地区的潇水和湘江，泛指湖南，以景色优美著称。
斑竹: 一种有斑点的竹子，传说因舜的妃子娥皇、女英泪水所化。
二妃庙: 祭祀舜的妃子娥皇和女英的庙宇，位于湖南。
九疑峰: 九疑山，又名苍梧山，舜葬之地，位于湖南。
禁林: 皇家园林，代指朝廷或官场。
倾凤: 凤凰倾慕，比喻人才受到赏识。
滞龙: 龙被滞留，比喻有才能的人被压抑或困于困境。
风波: 比喻仕途中的动荡和风险。
相逢: 再次见面，表达离别后的期待。

讲解

这首诗是元稹写给窦容州的奉和之作，旨在劝慰友人并抒发自身情感。首联“明公莫讶容州远，一路潇湘景气浓”劝友人不要因容州偏远而忧虑，反而应欣赏沿途美景。颔联“斑竹初成二妃庙，碧莲遥耸九疑峰”运用神话典故，以斑竹和碧莲象征高洁和遥远，暗喻友人的品德和处境。颈联“禁林闻道长倾凤，池水那能久滞龙”通过凤凰和龙的比喻，表达人才终将得到赏识，不会长久被困的乐观，同时也隐含元稹自身的仕途期待。尾联“自叹风波去无极，不知何日又相逢”直接抒发对风波险恶的感叹和对重逢的渴望，情感真挚。整体上，诗作融合写景、用典和抒情，展现了元稹的诗歌艺术和人文关怀。

古诗赏析

这首诗以优美的意象和典故，描绘了容州一路的景色，并寓情于景。首联劝慰友人不要因容州遥远而惊讶，强调潇湘景色的浓郁；颔联用斑竹、二妃庙、碧莲、九疑峰等典故，增添神话色彩和历史 depth；颈联以禁林倾凤和池水滞龙比喻人才的际遇，隐含对仕途的无奈；尾联直抒胸臆，感叹风波无尽，期盼重逢。全诗语言凝练，情感真挚，展现了元稹诗歌的婉约风格和深沉情感。

创作背景

这首诗是元稹在唐朝中期所作，是一首奉和诗，附和友人窦容州（可能指窦巩或其他窦姓官员）的诗作。元稹仕途起伏，曾多次被贬，此诗可能写于他被贬或外任期间，表达了对友人的安慰、对自身处境的感慨以及对重逢的期盼，反映了唐代文人的交往和仕途心态。

作者信息

元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。

古诗数量：691名句数量：2534

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