在元代散曲《题六和元子诗》中有句写道：“元人六和奏，口技亦名雄”。其中“元”为元代，“六和”的意思是六和大钟。六和大钟是古代音乐家为演奏音乐而准备的大型乐器。六和大钟是表演者通过口器发声的方法来模仿自然界中各种声音的音色，即“口技”，它不同于一般的演出形式，它的目的是要通过表演使人了解自然界的各种声音，并且为了表现的需要、表演的方便和效果等考虑，通常用口头叙述或者演唱的方式。 元代六和大钟的演奏者通常由专门训练好、善于模仿各种声音的音乐家担任，他们可以演奏一些特定的乐音，但更多的是通过口技来模拟自然界中各种声响。这种表演方式不同于一般的戏剧或歌舞表演，它更多地依赖于演员对自然环境的声音的感知和再现。 元代六和大钟在当时并没有受到严格的形式和规范限制，在表演过程中，音乐家们可以完全根据自己对大自然声音的了解和感受，进行自由发挥。他们可以在演奏前反复试验、摸索不同的音色，然后在表演时通过口技来模仿自然环境中的各种声响。 这种表演方式的发展反映了元代社会对于艺术形式多样性的追求，同时也反映了当时社会对于音乐和文化保护的重视。元代六和大钟虽然没有得到严格的艺术规范的约束，但在实际演奏过程中，仍能体现出高超的技术水平和丰富的情感表达能力，成为后世戏曲、杂技等表演艺术中的典范。 总的来说，“口技”这一词语可以概括为一种模仿自然声音、通过口器发声的艺术形式。它不同于一般的戏剧或歌舞表演，在实际的演出中，往往需要演员根据自己的体验和感受来表现各种自然声音，从而展现出独特的风格和魅力。