"六根清净"是指修道人修行时，用五种有意识的因缘来达到身心解脱、证悟正法的目的。这五种为：无念心、无着心、无住心、无我心和无情心。 一、无念心(无见无想)：在六根清净的教义中，要“六念”，即无念的六念——见（眼）、色（眼）识（眼），无着心。空无一切，不染不净，是修道人修行时的重点；而无住心则是指不执着于任何事物。 二、无着心(无相无想)：在六根清净的教义中，要“六念”，即无见的六念——触（鼻）、受（舌）想（舌），无住的相。即是说不要取、别取，亦即是说不执着一切。 三、无住心(无行无想)：在六根清净的教义中，要“六念”，即无为的六念——触（鼻）、受（舌）想（舌），不执；是也即是说不执着于一切。 四、无我心(无相无明)：在六根清净的教义中，要“六念”，即无相的六念——意（眼）、受（舌）想（舌），无明。即是说不要执着或产生任何妄心。 五、无情心(无漏无明)：在六根清净的教义中，要“六念”，即无觉的六念——识（眼）、触（鼻）、行（手）、口（食）和意（耳），无明。即是说不要执著或产生任何妄想。 所以，"六根清净"可以理解为修道人修行时，用五种有意识的因缘来达到身心解脱、证悟正法的目的。具体来说，就是要避免执着于五种有意识的因缘——无念心、无着心、无住心、无我心和无情心，从而达到身心解脱、证悟正法的目的。