出自《南史》卷五十六，作者是刘义庆。原文：世传黄生尝与桓公会饮于南亩之间。及去，乃投箸于水，曰：“吾其败矣！”桓公怒，遂弃之。及归，问左右曰：“今日行而饮，何为？”对曰：“鲍、谢、庾、贾，皆负器之士也。”桓公曰：“是何言！”左司徒长周处对曰：“如鲍、谢，吾欲去之；若其器，则可取矣。如庾、贾，则不可得而致之。”桓公以为然，乃使周处以右执。及出为外家奴，因投箸于水，曰：“我其败矣！”桓公复弃之，又问左右，未尝有异。拜左史。北海有黄生者，善绳墨，少而好学，常在馆中诵习，日与经书，不加费。及长，读书如故。年四十余，时为尚书郎，因以诗酒相娱。居久之，坐客尝问焉：“公家有子，其才与卿同？”黄生曰：“然。”既而问公“家何物？”曰：“有园。园中常有鼠。鼠者，必有贤人，公之子孙，皆能为鼠所食。若公之爱如是，则必不取也。今使黄氏子入园，以示其子。”黄生大喜，遂自投焉。 (选自<世说新语>卷七) 说的是一个故事：鲍、谢、庾、贾等负器的读书人，桓公为他们抛弃了他们的书。后来，有人问桓公：“你家有小儿子，他的才气与卿相同吗？”桓公回答说：“然。”之后，又问他家里的什么东西？黄生回答说：“家中常有鼠食之，鼠者必有贤人，公之子孙皆能为鼠所食。若公之爱如是，则必不取也。今使黄氏子入园，以示其子。”黄生大喜，遂自投焉。