"伤其十指，不如断其一指"出自《礼记·曲礼上》。原文大意是：切割他的十指，比不上砍掉他的一个手指。这里的"伤其十指"和"断其一指"实际上是指的同一个概念。 在儒家的修身养性中，"仁义"与"礼"是两股核心的文化传统。而"礼"的核心价值之一就是"和谐"、"和平"和"自然"。这就好比切割十指和砍掉手指，都是破坏了和谐与平衡的状态，不符合"仁义"的精神。 在儒家的修身养性中，“仁”是对人的一种情感上的修养；“义”是针对人的行为要达到的行为标准，如为人正直、公正等。“礼”的核心精神就是“和”，强调的是尊重他人、理解他人、同理心等。所以，切割十指比砍掉手指更不和谐。 在《礼记》中，"伤其十指，不如断其一指"也体现了这个道理。在儒家的修身养性中，应该以"仁义"为核心来指导个人的行为与人际关系，而不能简单地将道德观局限于“十个指头”的割除和“一只手”的砍掉。 因此，“伤其十指，不如断其一指”这句话的意思是：在儒家的文化传统里，如果要提高一个人的人格修养，应该先让其减少十根手指，以达到和谐、平衡的状态。而将十根手指全部切断，则代表了人性的极端化和矛盾性。 总的来说，“伤其十指，不如断其一指”这句话强调的是，在修身养性的过程中，应当避免简单地进行道德观上的牺牲，而是要注重内心的修养与和谐。