训谊，是《易经》中的一句话，意思是"教导和规劝的义理"。训语是中国古代文化的一部分，出自儒家经典《礼记》，其主要内容包括教导、劝诫、教诲等思想内容。 在《尚书·尧典》中，对训谊的阐述如下： 尧曰：“汝能复言我于今乎？能则告之，以道戒乱；不然，则使复我。” 这句话的意思是说：“我有三个儿子，第一个叫汝，第二个叫可锡，第三个叫尧。汝能够教导我的话并能运用它来劝戒社会和国家的混乱局面，那么我就让你回去教诲。如果不能做到这一点，那么就让我回到你这里来。” 训语具有一定的哲学意义，其主要目的是为了教育和引导人们，使他们明白自己的行为将如何影响他人的生活，并通过这种理解达到和谐共处、增进友谊的目的。 在《易经》中，《象传》是解释卦辞的著作。训谊就是其中提到的一种。太极化为四象，每一象都是一个具体的物象，它们之间的关系可以表达出不同的道理，其中“说而明之，其义若泉”（见《文言解语》，这是《易经》中的一个观点）则概括了此话的意思。 训谊是儒家思想的重要组成部分，在中国文化中占有重要地位。它是教育、教化和规范社会秩序的指导思想之一，具有深远的影响。