“亵臣”出自西汉末年、东汉初年，以董仲舒为首的儒家学派代表人物们，在提倡儒学的同时，对当时的社会和国家的政治制度等也提出了自己的主张。其中，“敬天爱人，兼爱非攻，而其言亦可以无厌”，就是儒家倡导的“仁”、“义”、“礼”的思想，与儒家的“忠孝、节俭、勤俭、勤于祭祀”的道德修养相结合，是一种“亲仁善邻、和平友好”的政治理念。而在董仲舒时代，“敬天爱民、以德化人”，其主张也得到了当时社会上的大部分人的支持，而他提倡的“无为而治”也是当时的统治者所采纳的政策之一。在董仲舒等儒家学者的倡导下，儒家思想被广泛传播开来，并且在中国历史上占有极其重要的地位。 然而，在当今中国，由于历史的原因和现实的需要，一些与儒家学说不相符合的思想、观点和行为被人们所批判和反对。例如，“以德化人”、“以仁义礼智去恶如逆等”，这些言论以及相应的实践方式，实际上都是在追求某种理想状态，但实际上却并不能满足大多数人对和谐社会的需求，反而可能产生更多的矛盾和问题。 所以，对于“敬天爱人、兼爱非攻”的儒家思想，我们应该持肯定的态度，并且应该从实际情况出发去思考。如果在现实生活中能够遵守这些原则并采取适当的措施来促进和谐的社会氛围，则可以视为一种积极的努力。反之，则需要我们对其进行批判和反省，以找到更符合实际的解决方案。