向慕有德者

飨，通“ 向 ”。《礼记·礼器》：“故君子有礼，则外谐而内无怨。故物无不怀仁，鬼神飨德。” 孔颖达 疏：“鬼神聪明正直，依人而行，物既怀仁，故神亦飨德也。” 陈澔 集说：“惟其有此礼也，故外人之疎远者无不谐协，内人之亲近者无所怨憾。人归其仁，神歆其德也。”