"宾故"这个成语在古代汉语中是一种比喻的说法，其含义非常丰富。它既可用来形容过去的事情，也可以用来表达未来可能发生的事件。 1. 《礼记·乐记》：其中提到：“夫物之易化者，必先有其质；质有异则能与变，故万物莫不宾；唯仁而已。”这句话中的“宾”和“故”是成语“宾主”的一个部分，意思是宾主关系的建立。 2. 《史记·太史公自序》：“夫物之情者，必先其质；质有异则能与变，故万物莫不宾；唯仁而已。” 3. 又如，《吕氏春秋·内篇？礼论》：文中提到“宾主之尊卑，君臣之贵贱，皆可以为宾；若吾辈在位亲，则此二事必为宾。夫物之美者，其质、其文、其色、其声，各以其时而易，故万物莫不宾。” 4. 《史记·太史公自序》：“凡人之性也。生而有欲，欲而不得，则不敢无故；生而不有，谓之饥。饱则耻学，食而不知其味，则羞以为足。”这里的“羞”指的是羞耻之心。 5. 《白虎通义》：“宾：众臣皆至，故曰众宾。故曰：以礼宾也。古之人不欲人多而欲众人，今之君子、卿大夫、庶民，亦愿公其事，故谓之宾。”这里，“宾”和“尊主卑臣”的典故。 "宾故"这个成语常常用来形容一个人的行为或事情与预期相反，或者被他人误解为自己所期望的。它强调了人们在特定情境下的行为，往往是在意料之外的。例如，在一个公司里，如果某位员工因为担心工作强度而对上司提出批评，这可能被视为“宾”而非“故”。 总的来说，“宾故”这个成语包含了对过去或未来的负面看法，并且常常用于比喻某种情况或事件与实际情况不符，给人以深刻的象征意义和深刻的印象。