曾参，是春秋时期著名的政治家和教育家。他是孔子的学生，以其治国平天下、教育后进的传统思想影响深远。曾参的学说主要涉及到以德治国的思想，主张仁义为本，教人修身齐家，最终能达到“成大才”、“立大德”的境界。 在《礼记·檀弓》中，有这样一段记载：“曾子问宰我曰：‘闻之也？孔子曰：曾子未尝受经，见其父及诸生受经，故能尽观焉。’……今人已无如之何，而谓曾子以天下为大贤，吾不信。”这段话的意思是说，曾参曾经没有接受过《春秋》，只见到他的父亲和那些学生的学生接受了《春秋》．如今的人已经没有什么像曾参这样了，才说他很懂得天下的道理，我可不相信。 这句话揭示了一个著名的哲学观点：一个人如果在学习上不断进步、提升自己，那么他在社会地位上自然会提高。这在现代社会有着深刻的含义，因为当一个人的学识和技能达到一个高度，其社会地位也就相应地得到提升。 而曾参杀人这个典故则是用来说明一个人道德修养和行为选择的影响程度。如果一个人的品德高尚，他的行为也会自然受到人们的尊重和敬重；反之，如果他的行为不端、道德败坏，则容易招致人们的好感或误解。因此，在现代社会中，对于个人的行为要进行道德评价和判断。 简而言之，曾参杀人可以看作是一个比喻来说明一个人品德高尚时会得到社会的尊敬，而品德不端则会被人们视为不吉利。