"坐势"是中国古代的一种政治策略，主要用于描述一个国家或政权在国际上的地位和影响力。具体来说，“坐势”是“位”与“势”的组合，其中“位”指的是一个国家在国际上的权力、地位或者尊严；而“势”则是一个国家的实力、力量、能力和实力等。 在中国古代政治制度中，中央集权的封建君主专制体制下，“坐势”这一概念被用来形容一个国家或政权的权威。例如，汉武帝时期，为防止地方豪强势力的膨胀和割据，他推行“推恩令”，将王国下的诸侯国数目削减了一半，从而加强了中央集权，同时也体现了对这些诸侯的控制。 在西方历史中，“坐势”这一概念也常常用来形容一个国家或政权的实力。例如，在希腊罗马时期的雅典政治体制下，“坐势”指的是一种权力集中于一个单一领导人之下，这种局面往往导致决策效率低下，无法有效处理复杂的事务。 在中国古代，"坐势"一词通常与“位卑”的意思相联系。“位卑则足羞，官盛则近谀”。这句话强调的是一个国家或政权要注重自身的地位和形象，并不单纯依赖于政治力量。