“斥窜”出自《礼记·曲礼上》：“天子朝，诸侯曰郊；大夫曰宾；士曰庶人。”在这里，“日”是每天、每个月或每季都一样，“郊”是指天子和天子之下的诸侯一起聚集在一起，与宾客共进晚餐。而“大夫曰宾”表示大夫参加的宴会比诸侯要隆重些。 在唐代诗人杜牧的《题乌江亭》中也有这样的句子：“日暮客愁新，他乡秋水清。壮士尾闾死，安知国是情。”这里的“日暮”指天色已晚，“客愁新”表示送别的客人已经离开，与友人相聚。“他乡秋水清”指离别之地的秋水清澈平静，表达出分别后内心的思念之情。 “斥窜”在这里形容的是时间上的隔阂或距离。在现代社会中，人们经常说“日久见人心”，意思是随着时间的推移，人们会发现原来的关系、友谊等都变得越来越近了。而“日”的变化也可以理解为时间和空间的变迁，“日暮客愁新”也体现了这种变化。 总的来说，“斥窜”在这里是指时间上的隔阂或距离感，表达的是我们生活中的常有的事情，如日久见人心等。