"长纶"这个成语，出自《左传·庄公十年》。文中记载：楚国公子弃疾（亦称子思）曾问范雎：“君之所为乱秦之事，有不言者乎？“范雎曰："无然也。”居丧三年，始复言之。其弟叔詹、季友亦如是。又问于秦伯，秦伯对曰：“楚国之大弱，而君之子思反请乱之。若必待大王，则事不成；若不待大王，恐诸侯叛之。”范雎闻此，谓弃疾曰："愿得舍上计，以听天意"。 范雎即秦伯的门客，被任用为相国。他将自己对楚国大乱的忧虑和对秦国存亡的担忧，以及对国家治理之道的思考，都倾吐出来，提出了一个具体的方案，即要先退兵回齐，再去商讨如何应对楚国的变故。 范雎提出这个主张后，秦伯表示同意。他让自己的门客作记，然后请范雎来商议，范雎便提出了自己的建议。 在这个成语中，“长纶”是这个成语的一个意思，意思是把长柄的绳子或带子用来固定或者控制某种物品、情况等。 在《左传》这部史书里，提到"长纶"这个词，它具体指的是用来缚住马匹或牲畜的绳索。这里的意思也是指通过某种手段来达到自己的目的。 所以，“长纶”这个成语通常形容一个人想要改变现状或者做出一些改变，但并不一定会成功；而“长纶”的意思是把绳子作为固定工具，控制或束缚某种物品。