“遁五”是古代的一种说法，指逃过官场。这种说法源于中国古代政治体制中的一个现象：官员经常会被官僚机构驱逐、贬黜或撤职，而这些人常常在政治圈子里成为一些人的朋友和盟友，这为他们提供了某种形式的避风港。 成语"遁五"用来描述那些被“遁五”的人，在逃出官场后，仍可以继续担任一定的职位或获得一些财富。通常，这一说法是出于对这些官员行为的一种批评，认为他们的生活或职务可能因失势而变得更为舒适和富有。 在古代文学作品中，“遁五”也可以用来形容一位官员被贬谪到偏远的地区或者通过逃避官场进入一种隐秘的生活状态。例如，《资治通鉴》中有“……高僧遁五代，终不复归”，指一位高僧因为长期远离社会而逐渐修行成圣。 总的来说，“遁五”作为一个成语，描述的是那些因政治形势变化而得以免于官场的官员，在逃出之后可以继续担任一定的职务或获得财富的一种现象。不过要注意，“遁五”的说法在实际的政治环境中未必成立，它更多是一种文学和文化上的表达方式。