"遁迹黄冠"出自《晋书·谢安传》。原文为："安字公业，少时隐居，不食五味，好善行道，尝从陆机游，及会孙绰之问，乃与同乡谢石、陈修等聚庐于东武水边。有黄冠公子数人来游，多如故，而无一物，安见其非，因与诸君子相约，不日诣之，遂遁迹黄冠，谓之曰："吾今以尔为知己，何异甘露下玉华之上？"及谢安登高望见，见有黄冠公子数人来游，安自是大惊。"此文描述的谢安隐居于东武水边，不愿饮食五味，喜欢修行善行，并与同乡谢石、陈修等聚众而居。他们聚集在东武水边的庐舍里，不久便有人来到那里游玩。这些人多如旧日的样子，但没有一件东西可比。"安见其非"即表示"我见到他并不认为他是真的"。此文的作者谢安是三国时期的政治家、军事家和文学家，在位期间，东晋政权开始衰落，政治形势日趋保守，社会风气也发生了很大的变化。谢安深受佛教思想的影响，对道教有浓厚的兴趣，并且在内政上也有许多建树，为国家稳定做出了重大贡献。 "遁迹黄冠"是描述谢安隐居时的环境和生活状态。 "遁"的意思是"隐藏、逃避"；"迹"的意思是"道路、行路"。所以"遁迹黄冠"就是说谢安在东武水边，不食五味，喜欢修行善行，并与同乡聚群而居，但远离尘世的繁华热闹，选择一个清净的地方隐居下来。这处隐居地取名为"黄冠"，意为高洁、高雅，代表了谢安高尚的人格和节操。 在东武水边，他经常聚集在一起游谈玄学，与同乡聚会；后来又聚众而居，形成了一个避世的环境。这处隐居的地方既远离喧嚣的尘世，又能感受自然风光的宁静美，是一种理想的居住环境。谢安在这里可以摆脱世俗的束缚，专心修炼，达到内心的平和与高洁，最终达到了超越现实世界的精神境界。 "遁迹黄冠"这个词组是晋代文学家谢安作品《谢公陆机游》中的名句，也是古代文人墨客所常用的成语。在不同的语境中，这个成语的含义可以有不同，但核心都是指谢安隐居时的环境和生活状态。