“督护歌”出自宋代林清标编著的《南都小录》，全文为： 【宋】林清标：（元丰二年，春正月十五日）京师御史董公辅之同知监司徐州事。有督领一官，以督护为名，欲自强也。其督帅既执掌天下大权，必必择人，故曰督管。督主者，国之根本也。故曰“督”。 【元】朱熹：（明）嘉靖二十三年四月十五日）在东阳，以东平太守赵安道为右监司，有督护一官，欲自强也。其督帅既执掌天下大权，必择人，则曰“督主”。督领者，国之根本也。 《宋书》：“御史监同知。” 朱熹云：（元丰二年正月十五日）京师御史董公辅同知监司徐州事。有督管一官，以督护为名，欲自强也。故曰“督主”。督帅者，国之根本也；督领者，国之根本也。 《宋书》：“御史监同知。” 解释：这段文字中，“督护歌”指的就是林清标和朱熹两位作者共同创作的“督护歌”，这是南宋时期的一首诗歌。在这首诗里，林清标对董公辅这个皇帝的“督领一官”持有一种反向的形象，认为他应是宋朝最根本的大政治领袖；而朱熹则通过《宋书》中的信息，认为董公辅和赵安道一样，都是为统治国家效力的政治干将。因此，从字面上看，“督护歌”可以理解为对董公辅这种有理想、有才能的政治领导者的一种赞美和期望。 这段话里“督领一官”的含义是：在宋代，朝廷的官员需要服从中央政府的命令，必须通过“督领一官”的方式来掌握国家大事。而“督领一官”就是指皇帝的宰相，也就是御史中书省、太常寺、礼部等六部分别负责具体事务的官员。 “督护歌”可以看作是对这段历史背景的一种象征和表达。宋朝是中国古代的一个时期，政治比较开明，中央集权制度得到强化，而地方行政权却相对分散。因此，朝廷中的许多官员都希望自己能够成为国家的核心领导人，以达到统一天下的目的。 同时，“督护歌”也反映了宋代社会风气的开放和自由。在宋代，科举考试非常普遍，文人学子可以参加各种不同的科目考试，从而有机会参与朝中决策，并且有机会得到朝廷的赏赐。这种现象为后来的政治家提供了机会，也有助于士大夫们在社会上获得更多的地位和权力。 总而言之，“督护歌”体现了宋代政治文化的一个侧面，即通过选拔人才、强化权力结构等方式，在一定程度上维护了中央集权制度下的皇权统治，并且也反映了当时中国社会的开放性和自由性。